目录 2
修身卷 2
守道养性的最高境界——顺乎自然 （春秋）老子 2
君子以真诚为贵 （春秋）孔子 4
君子的准则 （春秋）墨子 6
朴实自然是最高的仁义礼智信 （战国）庄子 8
仁德是安逸之所 （战国）孟子 10
好品行要靠后天的学习修来 （战国）荀子 12
图难于易，为大于细 （战国）韩非 14
诚信则人亲百事成 （战国）吕不韦 15
修身要养心、治心、诚心 （清）曾国藩 18
淡泊以明志，宁静以致远 （三国·蜀）诸葛亮 21
欲不可纵，志不可满 （北齐）颜之推 22
要知道自己的不足之处 （南宋）袁采 24
治世者首先要修治内心 （春秋）管仲 25
修身须做到勤俭刚明 （清）曾国藩 31
修身洁行才能立于不败之地 （晋）阮籍 32
富贵者更应树立己身 （唐）柳玭 34
修身如雕石磨玉 （东汉）王修 36
最高的德行如流水 （春秋）老子 39
圣人的人格 （战国）庄子 40
修养身心是做事的根本 （战国）吕不韦 41
积善成德 （战国）荀子 43
以义正我 （西汉）董仲舒 45
修身的品质要随时势而变 （唐）赵蕤 46
器量随见识而增长 （清）曾国藩 48
做人要有知耻之心 （春秋）曾子 49
人生福境祸区皆由念想造成 （明）洪应明 50
凡事预则立（春秋）孔子 51
中庸之道 （三国·魏）刘劭 53
成事于自然 （战国）庄子 56
崇尚不足的，鄙视有余的 （战国）吕不韦 61
天之道，不争而善胜 （三国·魏）刘劭 63
君子忘名，小人窃名 （北齐）颜之推 65
力戒争一胜之功而贻误大局 （清）曾国藩 66
临难而不失其德 （战国）庄子 68
人要支配习惯 （清）王夫之 69
既要担当大事，也要忙中取闲 （清）曾国藩 70
不要自以为智 （战国）吕不韦 70
不以贵骄人 （战国）庄子 73
保持一颗平常心 （宋）崔敦礼 74
不要认为微小就不提防 （元）许名奎 75
鱼与熊掌不可兼得 （战国）吕不韦 77
名利如火坑，贪婪是苦海 （清）曾国藩 80
富贵不约，骄奢自到；骄奢不请，死亡自来 （元）许名奎 81
安于自然变化是修身的上乘功夫 （战国）庄子 83
死，要重于泰山 （西汉）司马迁 86
修身保养的五种办法 （战国）吕不韦 89
修身的界定 （唐）赵蕤 91
圣贤是后天修成的 （明）吕坤 93
要让自信胜过运气 （清）曾国藩 100
良知诚就能光明 （明）王阳明 101
修正辩、信、勇、法至合理 （战国）吕不韦 105
极大的欢乐在于“无乐” （战国）庄子 106
金无足赤，人无完人 （战国）吕不韦 110
圣贤也会有错 （明）吕坤 112
美名成功于长时间的积累 （清）曾国藩 116
名誉在屈辱中得到彰显 （元）许名奎 118
能观人言行才是大智大慧 （战国）吕不韦 120
学问与做人，做人更重要 （明）彭士望 122
人生苦乐全由心境来决定 （清）梅文鼎 123
做到静，才能把握住动 （明）吕坤 125
要学会在平淡中见神奇 （清）张英 127
修身处世之根本 （唐）赵蕤 128
君子的言行要依照天理 （明）姚舜政 130
不忮不求 （清）曾国藩 133
道无所不在 （战国）庄子 135
享受山林之乐 （清）张英 141
人贵自省 （南宋）袁采 143
人生最苦是不知足 （清）曾国藩 144
无知无为胜有知有为 （战国）吕不韦 145
不可名状的中庸品德 （三国·魏）刘劭 148
正心诚意与致知格物 （明）王阳明 151
镜子是物中圣人 （明）吕坤 152
龙蛇之屈，以求伸也 （清）曾国藩 154
成功也可能是失败之母 （唐）赵蕤 156
警惕一味纵情取乐 （元）许名奎 158
了解死亡而后生 （战国）吕不韦 160
纵欲忘身 （明）吕坤 162
吉凶同域，忧喜并时 （清）曾国藩 164
爽口物多终作疾，快心事过必为殃 （清）张英 166
苦由乐生，乐由苦来 （明）刘基 168
得意之时要防骄 （西汉）刘向 170
礼乐差之毫厘，德行失之千里 （春秋）孔子 172
凡事不可随心所欲 （元）许名奎 174
忍耐与冲动是福祸的两道门 （明）吕坤 177
当功以受赏，当罪以受罚 （战国）吕不韦 179
牙齿坚硬容易损坏，舌头柔软却能保存 （元）许名奎 182
一柔可以克刚，一让可以去贪 （明）吕坤 184
世俗的好恶往往与事理相反 （唐）赵蕤 185
德不外露，万物自然亲附 （战国）庄子 187
珍惜生命，但不可苟且偷生 （战国）吕不韦 190
不可忽视小事物 （元）许名奎 192
时刻都要收敛自己的放纵之念 （明）吕坤 194
不以物喜，不以己悲 （晋）陶渊明 196
慎于独处则身心安泰 （清）曾国藩 198
以不知为道，以奈何为宝 （战国）吕不韦 200
人在不断否定中成长 （战国）庄子 202
讨厌别人的缺点易，讨厌自己的错误难 （明）吕坤 204
尽人力所能来挽回天心 （清）曾国藩 206
圣人不受情感世界的羁绊 （明）吕坤 207
虚无恬淡是修养的最高境界 （战国）庄子 209
冷静地看待世间万物 （明）吕坤 211
养生妙方：慈俭和静 （清）张英 213
责己严，待人宽 （唐）韩愈 215
每日三省自身 （春秋）曾子 217
好色者恕人之淫，好贷者恕人之贪 （明）吕坤 218
时机不到，深藏才智是上策 （战国）庄子 220
心，也要经常清洗 （东汉）蔡邕 222
天下事不怕做不到，就怕筹划不到 （清）曾国藩 223
喜怒爱恨时更能发现涵养 （明）吕坤 224
看重虚荣是卑下的 （春秋）老子 225
君子贵在善于处幽 （明）吕坤 226
艰难困苦玉汝于成 （清）曾国藩 228
治“富贵病”的药方 （西汉）枚乘 229
富贵无凭勤者得 （南宋）袁采 232
山不在高，有仙则名 （唐）刘禹锡 234
放下屠刀，立地成佛 （唐）慧能 235
处世卷 238
大事亦发端于细微 （春秋）老子 238
以德报怨 （春秋）孔子 239
正人须先正己 （战国）孟子 240
遇事要量力而行 （战国）庄子 242
君子处世应以义为绳 （战国）吕不韦 243
知天命后方可为正人 （清）张英 245
顺势而为，但别随心所欲 （元）许名奎 246
审时度势，见机之道 （三国·蜀）诸葛亮 247
谁是英雄 （唐）赵蕤 248
人贵藏辉（唐）李白 251
处世准则：恕平恭守 （东汉）王符 252
君子宁拙毋巧 （明）洪应明 253
做人需内方外圆 《六韬·三疑》 254
精心苦练，成功的秘密自动找你 （战国）荀子 255
以德服人 （战国）吕不韦 256
有所不为才能有所为 （战国）孟子 259
信言不美，美言不信 （清）王庭奎 260
小事糊涂成就大聪明 （清）郑燮 261
遇事多从反面想想 （春秋）老子 261
善有时得恶报 （唐）赵蕤 263
与恶人相处 （战国）庄子 265
恶人是善者的磨石 （南宋）袁采 266
明辨善恶才能百战百胜 （战国）吕不韦 267
提防身边的人 （战国）韩非 270
凡事好察并非明智 （东汉）班固 271
直率不同于狂放 （春秋）文子 272
防小人之心不可无 （清）张之洞 273
不会给予便难有获取 （战国）鬼谷子 276
不做徒劳无益之事 （战国）庄子 279
强攻不如智取 （三国·蜀）诸葛亮 279
凡事要先有准备 （清）朱柏庐 280
做事不在速成，在于打牢基础 （清）魏源 281
缓事急办，急事缓办（清）王庭奎 282
马，善跑就行 （西汉）张敞 283
动听的话不一定真实 （春秋）老子 285
知人知面，更要知心 （春秋）孔子 286
为人的八戒与十德 （战国）庄子 288
知人才能善任 （唐）赵蕤 290
看人要用自己的眼睛， 292
识人要依自己的判断 （明）洪应明 292
求备一人，百中无一（宋）王溥 292
知人难，莫过于比己观人 （三国·魏）刘劭 293
考人心志知其人 （西汉）陆贾 295
察人之法 （晋）傅玄 298
用人有原则 （唐）赵蕤 301
处世为人要有益于人 （北齐）颜之推 303
精通进退之道 （春秋）范蠡 305
做人是人生第一要事 （明）高攀龙 306
泛交不如善交 （南宋）朱熹 307
交谈知深浅，论辩见性情 （三国·魏）刘劭 309
交友要近忠远奸 （明）沈炼 315
近墨者黑 （晋）傅玄 316
不要信远疑近 （北齐）颜之推 317
以忠实诚信为本 （明）姚舜政 318
和小人交游，如履薄冰 （春秋）曾子 320
凤凰不与凡鸟同群（明）袁中道 321
交友是人生要事 （清）纪昀 322
非善不交，知贤必亲 （宋）邵雍 324
以其人之道，还治其人之身 （南宋）朱熹 325
顺势而为 （战国）庄子 326
求贤明才可成大业 （战国）吕不韦 327
欲知其人，观其所使 （宋）司马光 330
顺势而说 （战国）吕不韦 331
论人之非，当原其心 （清）倭仁 333
与人不可交浅言深（明）庞尚鹏 334
别说过头的话 （清）王庭奎 335
规劝他人之短要含蓄 （明）洪应明 337
对方五分错，只需指三分 （明）吕坤 338
出言听语都要谨慎 （宋）叶梦得 340
祸从口出，多言必失 （晋）傅玄 341
谗言最能伤人 （明）程登吉 342
冤家宜解不宜结 （清）蒲松龄 344
要尊重别人的隐私 （宋）吕祖谦 348
人贵相知 （唐）李白 349
知音难觅 （清）车万育 351
善于揣摩实情 （战国）鬼谷子 354
好人是坏人的老师，坏人是好人的借鉴 （春秋）老子 355
学习贤人品质但不蹈袭贤人行为 （春秋）孔子 356
处世不宜与俗同，亦不宜与俗异 （战国）韩非 357
事在人为 （战国）吕不韦 358
切不可妄自尊大 （南宋）袁采 360
骄傲必伴随衰败 《尚书·大禹谟》 361
自然调节 （战国）庄子 362
随遇而安才是福 （南宋）袁采 363
减少有余的，供奉不足的 （春秋）老子 366
过犹不及 （春秋）孔子 367
与众不同才能出人头地 （战国）庄子 368
苛求贤者，是对贤者的爱护 （唐）赵蕤 369
从小处入手 （春秋）墨子 371
时不我待 （战国）吕不韦 372
不加功于无用 （东汉）班固 375
万事都不能失去依托 （战国）韩非 376
少说多做（宋）周密 377
三思而行 （清）王庭奎 378
站在立方听驳论 （宋）司马光 378
祸福都是人招致的 （战国）吕不韦 379
学会趋福避祸之道 （宋）苏洵 382
揣摩之术（战国）鬼谷子 383
宽大为怀（唐）魏征 385
鹌鹑焉知凤凰之志 （唐）赵蕤 385
路遥知马力 （明）宋纁 386
诚实易被人接受 （清）王庭奎 387
最糊涂的莫过于明知故犯 （明）吕坤 388
小大贵贱，交相为恃 （战国）吕不韦 390
让对手敞开心之门 （战国）鬼谷子 392
有权势也不能用得精光 （清）曾国藩 395
言论忠信，行动笃敬 （南宋）袁采 396
闻毁不怒，以德化怨 （清）朱柏庐 398
终身让路，不枉百步 （宋）欧阳修 399
百战百胜，不如一忍 （清）王庭奎 400
不可轻信传言 （唐）赵蕤 402
游说要出奇制胜 （战国）鬼谷子 403
不可无故受恩于人 （清）张之洞 405
宁人负我，我不负人 （明）庞尚鹏 406
谋事在人，成事在天 （明）吕坤 407
清醒地立身处世，绝不随波逐流 （战国）屈原 409
宁为鸡头，不为牛后 （明）程登吉 411
经常奉承你的人未必是朋友 （南宋）袁采 412
以不变应万变 （清）曾国藩 414
朱砂粉碎色不变 （战国）吕不韦 415
早熟不一定是好事 （晋）陈寿 416
盛极必衰 （清）张英 417
见好就收 （清）曾国藩 418
学入歧途，后果更惨 （明）王阳明 419
积威，宽一分则安；积恩，减一分则怨 （明）吕坤 422
来势猛烈的都不能持久 （明）温以介 424
平坦之处更易出错 （西汉）刘安 427
一箭易折，十箭难断 （宋）司马光 427
由俭变奢易，由奢变俭难 （明）周怡 428
忧劳兴国，逸豫亡身 （宋）欧阳修 430
吃亏是福 （清）王庭奎 431
画虎不成反类狗 （西汉）马援 433
“利”是“害”的影子 （元）许名奎 434
私欲和虚伪是一种病的两处痛 （明）王阳明 435
损名害己的五忌 （唐）柳玭 437
人人都向善厌恶 （清）张英 438
养生全性之道 （战国）吕不韦 439
穷人要发迹，必须先自立 （明）温以介 440
与理同在 （宋）谢良佐 442
人分为五个层次 （春秋）孔子 443
求学卷 446
学无始时 （北齐）颜之推 446
做人要先立定志向 （明）杨继盛 448
勤做实事，少说大话 （清）曾国藩 449
择师定终身 （清）张履祥 450
广泛取法，学无常师 （西汉）董仲舒 452
学习可以使贫穷变得富有 （战国）荀子 453
天资聪慧的人也必须学习 （明）吕坤 454
要始终保持“童心” （明）李贽 456
由近及远，由易到难 （清）康熙 458
自我满足是学习的大敌 （明）吕坤 459
读书是立身之本 （清）张英 461
诚是为学之道 （宋）吕本中 463
人要立志 （晋）嵇康 464
做学问贵在有所选择 （明）吕坤 466
偶尔也要露才华 （唐）李白 468
学问的核心是中庸之道 （明）吕坤 469
读书要以书随我，不要以我随书 （宋）陆九渊 472
书读百遍，其义自现 （清）郑燮 473
博学于文，行已有耻 （清）顾炎武 474
学问不要舍易求难 （明）王阳明 475
学习如登山 （宋）张载 477
登泰山而小天下 （战国）孟子 478
人之不同，在于学习努力不同 （清）康有为 480
循序渐进才能达到深谋远虑 （明）吕坤 482
以学养心，学实并举 （南宋）叶适 483
富贵使人愚蠢，贫贱催人发奋 （清）郑燮 484
不为圣贤便为禽兽，莫问收获但问耕耘 （清）曾国藩 485
不做书本的奴隶 （明）洪应明 486
遇事要用心思考 （清）左宗棠 487
因材治学 （明）王阳明 488
“静”能根治学者的百病 （明）吕坤 490
别人知道一件事，你要知道一百件 （清）曾国藩 492
不能身体力行，呈有所见亦作无用 （清）彭端淑 494
不耻下问 （明）吕坤 495
求学要精益求精 （明）吕坤 497
持之以恒，水滴石穿 （西汉）孔臧 499
镜子不可以自照 （明）吕坤 500
为师之学 （清）车万育 502
学以致用 （明）王阳明 504
知识如金字塔 （明）吕坤 505
刚柔互用，不可偏废 （清）曾国藩 508
学无止境 （北齐）颜之推 509
齐家卷 512
孝是万事的纲纪 （战国）吕不韦 512
国有国法，家有家规 （明）吕坤 513
百善孝为先 （南宋）袁采 516
治家的关键在于家长的修养 （明）吕坤 518
可怜天下父母心 （南宋）袁采 520
教子是人生要事 （宋）家颐 524
教子之方 （北齐）颜之推 525
望子成龙，但要因材施教 （清）林则徐 527
父子兄弟也要讲究相处艺术 （南宋）袁采 528
持家以早起为本 （清）曾国藩 532
慈母养逆子，严宅出孝奴 （春秋）墨子 534
有亲不一定有情 （南宋）袁采 536
忠孝世所珍，贤良国之宝 （明）于谦 537
家和万事兴 （明）吕坤 538
宠爱不是爱 （北齐）颜之推 541
媒人之言不可信 （南宋）袁采 542
不可听背后之言 （南宋）袁采 544
兄弟如手足，关系也得处 （清）车万育 546
远亲不如近邻 （南宋）袁采 550
“悦”是侍奉双亲的第一秘诀 （明）吕坤 551
收养子女须慎重 （南宋）袁采 553
做事有恒是第一美德 （清）曾国藩 555
忠孝是治家之宝 （清）车万育 556
考取功名易，苦志励行难 （明）张居正 559
世事变化无常势，人生甜苦两参半 （南宋）袁采 561
人生三乐，一贪就错 （清）张英 562
贪财好色者最好别从政 （南宋）袁采 565
骄奢是潜伏的祸患 （宋）肖嶷 568
使你顺心如意的事常常对你有害 （南宋）袁采 569
莫做自夸自耀的富贵子弟 （明）吕坤 571
勿慕贵与富，勿忧贱与贫 （唐）白居易 572
清官难断家务事 （南宋）袁采 573
家中也需讲礼节 （明）吕坤 575
委任于人要慎重 （南宋）袁采 576
门户高一尺，气焰低一丈 （明）吕坤 577
善听老人的劝诫 （南宋）袁采 578
为孩子多留遗产是愚蠢的 （宋）司马光 580
早立遗嘱可减少后患 （南宋）袁采 581
理财卷 584
成由勤俭败由奢（宋）司马光 584
勤俭持家，量入为出 （南宋）袁采 586
义应该讲，钱也应该赚 （明）洪应明 588
节俭宜持之以恒 （南宋）袁采 589
积财千万，不如薄技在身 （北齐）颜之推 590
莫取不义之财 （宋）贾昌朝 591
分财产贵公允 （南宋）袁采 591
财物易尽，欲壑难填 （清）车万育 593
贪财积怨，祸害不远 （明）吕坤 594
亲兄弟明算账（南宋）袁采 595
一钱亦分明 （南宋）陆游 597
周济人要有所选择（南宋）袁采 598
上行则下效 （西汉）刘向 599
怎样处理借贷 （南宋）袁采 600
非分之收获，陷溺之根源 （明）洪应明 601
富人当诫 （南宋）袁采 602
欲知廉耻就一定要先知足 （清）曾国藩 603
治国卷 606
得道多助 （春秋）管仲 606
治国之道以静退为宝 （战国）韩非 609
治国三要素：法律、信用和权力 （战国）商鞅 612
义，就是善政（春秋）墨子 615
治国要以道义为利 （春秋）孔子 618
精金在于成色足，而不在于分量轻重 （明）王阳明 620
威信不同建，权力不共掌 （战国）韩非 621
用法不用智，用术不用诚 （春秋）墨子 626
窃钩者诛，窃国者侯 （战国）庄子 628
人才难得，举荐亦不易 （三国·魏）刘劭 631
时势造英雄 （战国）吕不韦 634
实力是国家被看重的根本 （战国）商鞅 635
人欲自照，必靠明镜；主欲知过，必靠谏臣 （唐）李世民 638
凡人才，必须有主见并能自我选择 （春秋）孙子 640
推荐人才只看才能 （三国）曹操 642
富国靠农工，拒敌靠士兵 （春秋）墨子 643
遵循自然法则就会事半功倍 （战国）韩非 644
治理天下要先从修身开始 （春秋）孔子 645
知道长短盈缩变化之人可当大任 （战国）吕不韦 647
大权必须独揽，小权可以分散 （春秋）管仲 649
民众愚昧，以智统治；世人聪慧，以强统治 （战国）商鞅 653
支配英雄的人才可成就大业 （三国·魏）刘劭 657
民为主，君为客，则天下兴 （清）黄宗羲 659
圣人之道在于隐和匿 （战国）鬼谷子 662
硬鞭训烈马 （战国）韩非 665
刑与德是明君治臣的有效权柄 （战国）韩非 666
定岗定责，赏罚才能分明 （战国）商鞅 669
与其赠瑰宝，不如荐人才 （春秋）墨子 671
亡国的征兆 （战国）韩非 673
才无大小均有用，关键在量才使用 （三国·魏）刘劭 678
赏重刑严称王天下 （战国）商鞅 680
导致亡国的七种祸患 （春秋）墨子 682
富贵的边界是灭亡 （战国）韩非 684
国强则百事兴，国弱则百事衰 （战国）韩非 686
用人要各尽所长 （明）吕坤 688
法制与教育是治国双轮 （春秋）管仲 690
不但要善于集中民力，还要善于消耗民力 （战国）商鞅 693
木材劈不开，错不在墨线 （春秋）墨子 696
强弱不互斗，冰炭别同炉 （战国）韩非 698
治理天下不要违反民之本性 （战国）庄子 700
奖与惩均是利器 （战国）韩非 702
智慧深藏，无为而治 （战国）吕不韦 704
用恩不如用仁 （清）曾国藩 706
火凶烧人少，水弱溺人多 （战国）韩非 708
最大的祸患莫过于内乱 （春秋）管仲 710
抑富济贫之道 （春秋）管仲 713
去除国家的郁结 （战国）吕不韦 715
以法令做教材 （春秋）墨子 717
法必称尧舜，犹如守株待兔 （战国）韩非 719
君主要善于使用臣民 （春秋）管仲 721
竞争促进管理 （春秋）管仲 723
论功授爵，按劳发薪 （战国）商鞅 725
先示弱而后发制人 （战国）庄子 728
夺权称霸的五种智谋 （春秋）管仲 729
要知喜爱者短，更要知厌恶者长 （清）曾国藩 730
切忌刻舟求剑 （战国）吕不韦 731
重刑与厚赏 （战国）韩非 733
明强则可成大事 （清）曾国藩 736
取，必先给予 （春秋）管仲 738
有所弃才能有所得 （战国）韩非 741
珍爱良臣 （春秋）管仲 743
一赏感激，二赏平常，三赏理所应当 （春秋）管仲 745
笼鸡满市无人盗，兔无归属万人追（战国）商鞅 747
君莫做臣事 （战国）吕不韦 751
逢满必缺，遇虚则生 （春秋）管仲 753
洋为中用 （清）曾国藩 755
引导民众的窍门，在于君主首先推崇什么 （战国）商鞅 757
兼听则明，偏信则暗 （唐）魏征 759
要想有德于百姓，必须依赖刑罚 （春秋）秦穆公 760
风筝上天借风力，君主治国靠权威 （战国）商鞅 764
贤治与势治 （战国）韩非 767
法是天下最高的准则 （春秋）管仲 771