第一章 五小卷：经典、现代世界与阐释路径 1
第一节 经典与现代文化处境 1
第二节 一个文本，多个经典 3
第三节 希伯来圣经中的五小卷 7
第四节 五小卷的多重研究路径 12
一、希伯来圣经与西亚文明：文学比较法 12
二、故事、意识形态与社群 16
三、女性主义与圣经解释 21
四、文化感知（CulturalCognition）与文化结构 23
五、节日中的经典：礼仪与社会记忆 27
第二章 性别、社群与救赎：多元维度下的民族故事《路得记》 30
第一节 文本与社群：研究的基本路径 31
第二节 纵与横：从其他经卷理解《路得记》 36
第三节 开放还是封闭：后流放时期的犹太社群 39
第四节 血缘与恩慈：谁是真正的救赎者？ 42
第五节 男女之间：性别政治视角之下的《路得记》 47
一、女性主义的故事叙述 47
二、男权的阴影 53
第三章 散居社群的民族与宗教意识：《以斯帖记》 59
第一节 《以斯帖记》的文学分析：历史、美学及意识形态 61
第二节 确定与迷失：散居社群的身份意识 65
一、末底改与哈曼：自我与他者 66
二、顺服与反抗：双重忠诚问题 68
三、身份的模糊与迷失 70
四、文本与社群 74
第三节 《以斯帖记》的叙述模式：约瑟故事、出埃及故事 78
第四节 隐藏的上帝：《以斯帖记》的神学问题 83
一、偶然事件与历史必然 83
二、上帝的隐藏与人的显现 84
第一节 希伯来智慧文学 88
第四章 智慧、创造与生命：《传道书》与希伯来智慧文学 88
一、智慧文学的界定 89
二、智慧文学在圣经中的地位 92
第二节 《传道书》的外部考证 98
第三节 《传道书》的多元主题 102
一、虚空与捕风 103
二、“不知”：激进智慧文学 104
三、死亡、生命与智慧 106
四、创造神学及其知识论内涵 111
五、重今生的宗教思想 115
第一节 希伯来圣经的“《雅歌》难题”？ 118
第五章 爱、欲与生死：希伯来爱经《雅歌》 118
第二节 一个《雅歌》，多种解释：《雅歌》研究的方法问题 122
一、比较文化学的方法 122
二、文学解读法 125
三、所喻和能喻：隐喻及其多重层次 128
第三节 《雅歌》中的欲、爱主题 131
一、《雅歌》中的动、植物问题 131
二、男女性爱之歌 137
三、女性情欲的出埃及 140
四、性与社会建制 143
第四节 《雅歌》与希伯来文化的主流传统 148
一、骨中的骨，肉中的肉：《雅歌》与伊甸园故事 149
二、《雅歌》与先知传统 151
第五节 香柏树下的爱情：爱的形而上意涵 153
一、爱、生命与创造 154
二、爱情如死之坚强 159
第六节 《雅歌》身上的刺：寓意解经法问题 164
第六章 苦难中的信仰：《耶利米哀歌》研究 168
第一节 《哀歌》的作者问题 168
一、何谓哀歌：共性与个性？ 172
第二节 《哀歌》的文学特征 172
二、希伯来文学中的哀歌形式 175
第三节 历史与神学：传统的《哀歌》解释 180
一、《哀歌》：历史与神学 180
二、历史中的上帝 181
三、罪：《哀歌》解读苦难的起点 185
四、过去、现在与将来：《哀歌》中的实然与应然 188
第四节 当代《哀歌》诠释 192
一、《哀歌》的反神义论 193
二、《哀歌》：受苦与生存 196
附：李荣芳译《哀歌》 199
第七章 从自然到历史：节日意义的流动 212
第一节 从自然到历史：节日意义的变迁 212
第二节 节 日的历史化与伦理化 215
第三节 节 日与经卷：五大节期与五小卷 226
一、住棚节与《传道书》 227
二、七七节与《路得记》 230
三、逾越节与《雅歌》 232
四、圣殿节与《耶利米哀歌》 235
五、普珥节与《以斯帖记》 237
参考书目 243