总序 1
前言 1
第一章 源远流长的易学 1
第一节 作为儒家经典的《周易》 1
第二节 传统格局中的易学流派 7
第二章 焦循易学的文化环境 17
第一节 儒学的繁荣与宋易的沉沦 18
一 经世精神的弘扬 19
二 理学的颓势与宋易的沉沦 28
第二节 乾嘉考据学与汉易的复兴 44
一 乾嘉考据学成因探究 45
二 汉学的重振与汉易的复兴 54
第三节 独特的学术之乡 69
一 江南学术的家学化特征 70
二 扬州的学术风尚 90
第三章 焦循的学术思想及其易学 99
第一节 《礼》学和《孟子》学 100
一 礼理之辨 100
二 神化之道 106
三 欲本乎性 113
第二节 “博览百家”的经学思想 121
一 考据即经学 121
二 实证与贯通 126
三 自得其性灵 132
第三节 “数先形后”的数学思想 139
一 理本自然 139
二 名与法 146
三 数先形后 152
第四节 “假卜筮而行教”的易学观 164
一 四圣同言说 165
二 忠恕一贯论 170
三 迁善改过说 174
第四章 焦循易学的构架与特征 181
第一节 爻位运动和卦象转型 182
一 达人之情的“旁通” 183
二 一定尊卑的“当位”与“失道” 193
三 趋时贵变的“时行” 204
四 纵横互求的“相错”与“比例” 215
第二节 数理演绎和文字训诂 237
一 “乘方”与“天元” 238
二 “齐同”与“比例” 247
三 “假借”与“转注” 252
第五章 焦循易学的道德义理诠释 266
第一节 立人之道与乐天知命 266
第二节 寻求和谐与大同世界 276
第六章 焦循易学的历史评价 315
第一节 汉易的继承与发展 316
第二节 象数易学的形变 330
第三节 足以名家的易学 341
附录一 焦循交游考 348
附录二 焦循著述考 416
附录三 焦循学术编年 458
后记 483