上篇 科学哲学研究 3
第一章 论劳丹的科学价值论 3
1.1 劳丹为什么要提出科学的认识价值问题 3
1.2 劳丹的科学价值论的核心思想 9
1.3 分析和评价 14
第二章 评劳丹的反实在论观点 18
2.1 劳丹的反实在论观点 18
2.2 评论 24
3.1 劳丹的目的及其策略 28
第三章 论劳丹的规范自然主义 28
3.2 整体主义的残余 31
3.3 自然主义的元方法论和价值论的困难 36
3.4 相对主义的科学进步观 41
第四章 真理、价值与科学进步 45
4.1 “真理型”科学进步观 45
4.2 “价值型”科学进步观 47
4.3 温和的“价值型”科学进步观 50
4.4 结论 52
5.1 确定型模式 55
第五章 科学进步模式辨析 55
5.2 不确定型模式 57
5.3 弱确定型模式 59
5.4 弱不确定型模式 62
5.5 比较与评价 65
5.6 困难及其出路 67
第六章 预设主义与相对主义 71
6.1 预设主义 71
6.2 相对主义 76
6.3 确定性与相对性 80
第七章 关于科学合理性问题 84
7.1 科学在本质上是合乎理性的 84
7.2 非理性对科学的影响及其作用 90
7.3 在历史的视野中把握张力 95
第八章 从科学主义走向后现代主义 100
8.1 逻辑实证主义：科学主义的兴起 100
8.2 历史主义：科学主义的衰落 105
8.3 后现代主义：非科学主义的崛起 108
8.4 结论 112
第九章 还原论和整体论：必要的张力 114
9.1 还原论的方法论 114
9.2 整体论为主导的方法论 116
9.3 整体论的方法论 120
9.4 必要的张力 123
下篇 科技、社会与文化研究 129
第十章 从科学哲学到科学社会学 129
10.1 传统的科学哲学的定位及其局限性 129
10.2 科学社会学的新视野 133
10.3 科学知识社会学能否取代科学哲学 138
第十一章 功利主义与理想主义的张力 146
11.1 两种传统与两种科学观 146
11.2 两种科学观的意义及其局限性 150
11.3 恰当地把握功利主义和理想主义的张力 156
第十二章 论科学活动的精神气质 161
12.1 默顿理论的缺陷 161
12.2 科学与奥林匹克精神 164
12.3 从奥林匹克的观点看科学活动的精神动力 167
12.4 从奥林匹克的观点看科学精神的社会意义 171
13.1 评海德格尔的科技观 176
第十三章 对当代西方人文主义的反科技思潮的反思 176
13.2 评马尔库塞的科技观 181
13.3 评罗蒂的科学观 185
13.4 结论 188
第十四章 关于科学的文化地位问题 192
14.1 科学技术的时代 192
14.2 科技时代的正负面观 195
14.3 科学文化与中国现代化 200
15.1 两种科学观的局限性 205
第十五章 科学与人文精神 205
15.2 两种文化观的偏颇 207
15.3 科学精神是人文精神的重要组成部分 211
15.4 弘扬包括科学精神在内的人文精神 216
第十六章 探寻科学与人文文化的汇合点 220
16.1 后实证主义的“反叛” 220
16.2 后现代主义的文化整合 225
16.3 超越狭隘的科学主义和人文主义 228
参考文献 232