《马克思主义认识论 哲学体系初探》PDF下载

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  • 作  者:王幼殊主编
  • 出 版 社:昆明:云南人民出版社
  • 出版年份:1990
  • ISBN:7222004556
  • 页数:476 页
图书介绍:

第一篇 世界观、认识论、方法论 1

第一章 马克思主义认识论的产生 2

第一节 唯物史观的发现是实现整个世界史观变革的关键 3

第二节 马克思主义实践观的形成和认识论性质的变革 9

第二章 马克思主义认识论的对象和性质 28

第一节 关于自然、人类社会和思维运动发展普遍规律的科学认识论 29

第二节 全部哲学最高问题的提出和发展 41

第三节 马克思主义认识论和科学发展的关系 61

第三章 马克思主义认识论的内容和理论体系 67

第一节 马克思主义认识论和资产阶级的认识论 67

第二节 马克思主义认识论理论体系刍议 86

第二篇 实践是马克思主义认识论的基础 91

第一章 马克思主义认识论的主体与客体 93

第一节 人的出现和认识主体与客体的建立 93

第二节 自觉的人同本能的人的分化与主观和客观的对立统一 103

第三节 以实践为基础的认识和实践的对立统一 108

第二章 自然客体和人化客体 114

第一节 自然客体的客观实在性 114

第二节 人化客体与自然客体的联系和区别以及人化客体在认识论中的地位和作用 124

第三节 关于波普尔的“三个世界”的理论 129

第三章 意识和社会意识 136

第一节 意识的起源和实质 136

第二节 社会意识和个人意识 143

第三节 物质的决定性和意识的能动性 148

第四节 思维模拟与人工智能 153

第四章 社会存在和社会意识 161

第一节 旧唯物主义的彻底发挥 162

第二节 社会存在和社会意识的对立统一 168

第五章 实践是认识的基础 176

第一节 实践的实质、结构和特点 176

第二节 生活、实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点 183

第三篇 唯物辩证法是科学认识的灵魂 205

第一节 联系的客观普遍性和多样性 208

第一章 唯物辩证法是客观外界普遍联系和发展规律的科学 208

第二节 普遍联系的基本形式 214

第三节 发展的客观普遍性 220

第四节 事物内在的本质的必然的联系和规律 222

第二章 辩证法、认识论、逻辑学三者的统一 226

第一节 辩证法和认识论 226

第二节 唯物辩证法是辩证的思考自己的对象的认识论 241

第三章 唯物辩证法是马克思主义的理论基础和科学认识的灵魂 246

第一节 唯物辩证法是马克思主义的根本的理论基础 246

第二节 唯物辩证法是真正科学认识的灵魂 251

第四篇 认识的过程和认识的逻辑 263

第一节 认识的过程 264

第一章 认识过程和认识逻辑的统一 264

第二节 认识的逻辑 279

第三节 认识过程和认识逻辑的辩证关系 284

第二章 感性具体 291

第一节 感性具体的特点和实质 291

第二节 感性具体的作用 298

第三节 获得感性具体的方法 302

第三章 抽象的规定 310

第一节 抽象的规定的特点和客观基础 310

第二节 获得抽象的规定的方法 321

第三节 抽象的规定的逻辑地位 330

第四章 理性具体 335

第一节 抽象的规定和理性具体的联系和区别 335

第二节 理性具体的形式:推理 339

第三节 理性具体的内容:观念 346

第四节 获得理性具体的方法 353

第五章 科学理论 363

第一节 科学理论是系统化的知识体系 363

第二节 假说及其在科学理论形成中的作用 368

第三节 建立科学理论的方法:抽象上升到具体 376

第五篇 认识的真理性 385

第一节 真理的客观性 386

第一章 真理的客观性、具体性、全面性、过程性 386

第二节 真理的具体性 388

第三节 真理的全面性 390

第四节 真理的过程性 392

第二章 检验真理的标准 395

第一节 实践是检验真理的唯一标准 395

第二节 逻辑证明是实践标准的组成部分 403

第三节 科学理论的证实和证伪 411

第三章 坚持真理,发展真理 421

第一节 坚持真理,修正错误 421

第二节 坚持马克思主义,发展马克思主义 428

第六篇 马克思主义认识论与人类解放的必由之路 437

第一章 认识世界的目的在于改造世界 438

第一节 认识世界和改造世界的一致性 438

第二节 改造世界的中间环节 444

第二章 改造世界的途径 449

第一节 改造自然和改造社会 449

第二节 个人与集体、个人与群众 452

第三节 改造客观世界与改造主观世界 456

第三章 从必然王国到自由王国的飞跃 461

第一节 必然和自由的关系 462

第二节 人类历史是不断从必然走向自由的历史 468

第三节 共产主义是人类历史上最科学最崇高的理想 473