目 1
录 1
《黎鸣文存》第三卷·《人性的外衣》 1
文化：人性的外衣 1
人性本善与人性本恶 4
人性原恶与原欲：永恒的实在 7
中西古代圣哲与人类原精神 14
人性禁忌与文化需求 19
圣哲的精神原则与现代人类的精神症 23
原精神与三个世界性民族 27
为什么中国人如“一盘散沙” 31
为什么中国人难以合作 36
为什么中国人喜欢赞美“领袖” 40
为什么中国人的思想星光如此暗淡 44
为什么中国人不能首先兴起近现代自然科学 50
为什么中国人的“中世纪”如此漫长 57
为什么中国人缺乏真信仰精神 61
为什么中国人缺乏真求知精神 69
为什么中国人不能只靠复归传统来振兴民族文化 77
为什么中国文人难以承当知识分子的大任 83
为什么中国人具有这么强大的生命力 89
为什么中国人孝而不忠 96
为什么中国人的祖国愈来愈庞大 99
为什么中国人的历史既悠久又连续 106
为什么中国人必须继续珍惜孝的精神传统 112
为什么中国文人最需要深刻的反省 120
为什么中国人讲“礼”而不讲“理” 126
为什么中国人重做人而不重做事 133
为什么中国人欺善怕恶 140
中国人，告别过去 147
为什么中国文化一定可以在21世纪兴起 156
为什么西方文化在21世纪会逐渐走向低落 172
传统中国文化的批判 190
论体制改革——兼对十年浩劫的哲学反思 193
当代中国文化的困境 235
中国教育危机中的核心问题 246
“球籍”问题与危机意识 249
经济学家的滑铁卢 256
“戊戌变法”百年祭 262
“大跃进”的历史反思 280
从人学的观点反思“五四” 289
历史是创造者创造的 301
论预言 305
注意，西方的大“乌鸦”又在叫了 311
“爬山”与社会改革 331
信息与社会改革 337
控制论与社会改革 344
系统论与社会改革 359
社会控制论导言 373
社会控制论中的实际模型简介 382
从系统信息的观点看学术思想自由 391
自由，实现公有制的历史前提——马克思主义理论的奠基石 402
从系统信息的观点看经济改革中观念变革的核心 413
关于社会保障的系统理论初探 418
社会保障系统历史和理论的实例剖析（以英国为例） 440
中国改革的出路 477
人类社会发展的能态分析与中国文化病——人性的双螺旋”研究方法介绍 489