第一章 绪论 1
一、文化与性文化 1
二、研究性文化的目的 4
三、中国古代性文化的十个问题 6
第二章 混沌初开（原始社会） 15
第一节 从猿到人 16
一、人和动物性行为的同 17
二、人和动物性行为的异 19
第二节 性崇拜 23
一、生殖器崇拜 25
二、生殖崇拜 47
三、性交崇拜 53
第三节 群婚与杂交 65
一、圣人皆无父 67
二、兄妹婚 70
三、弃子—杀首子—产翁制 76
四、共夫制和共妻制 80
第四节 原始性禁忌 86
一、生产上的性禁忌 87
二、乱伦禁忌 90
三、月经禁忌 93
四、文身 94
第五节 性舞蹈 98
一、岩画中的舞蹈形象 99
二、多种舞蹈形式 101
第三章 私有制社会建立以后（夏、商、周及春秋、战国） 108
第一节 统治者的荒淫 109
一、性掠夺 110
二、野蛮的殉葬 113
三、统治者的内室秽乱 115
第二节 性的压迫和宽松 119
一、儒家对性持较开明的态度 119
二、礼教在形成中 120
三、从文字看妇女的地位 123
第三节 爱情 124
一、爱情产生的条件 125
二、爱情产生的基础 126
三、爱情的颂歌 129
第四节 一夫一妻制的出现 134
一、劫夺婚、买卖婚、媒妁婚 135
二、婚礼 139
三、婚龄 142
四、一夫一妻与一夫多妻 143
五、离婚 150
一、妓女产生的本质原因 156
第五节 妓女的起源 156
二、管仲设“女闾” 159
第六节 同性恋的最初记载 163
一、历史悠久的同性恋 164
二、同性恋的爱与憎 165
第七节 形形色色的性观念 168
一、无欲论 169
二、节欲论 171
三、纵欲论 174
四、赤裸裸的性语言 176
第八节 房中术的萌芽 180
一、朦胧的性知识 180
二、马王堆汉墓中的资料 182
三、《素女经》 187
第九节 《易经》、八卦 193
一、《易经》的内容 194
二、八卦中的性 198
三、阴阳互补 202
四、八卦和“性度” 204
五、初民的群合图 205
六、八卦和婚姻 206
七、性关系的预测 207
八、伦常关系的变化 209
第四章 建立起中央集权的封建大帝国（秦、汉、魏、晋、南北朝） 212
第一节 宫闱淫乱 214
一、帝王的纵欲 214
二、贵族、官僚的纵欲 223
第二节 女子的枷锁 233
一、秦立礼制 233
二、汉奖励贞节 235
三、“贞节”开始杀人 239
第三节 婚姻与爱情 241
一、婚龄 241
二、婚姻途径 244
三、婚仪 249
四、几种值得注意的婚姻形式 252
五、绝婚与改嫁、改娶 256
六、婚姻的门阀之见 262
七、对爱情的歌颂 266
第四节 营妓、家妓与私妓 270
一、营妓 270
二、家妓 272
三、官奴隶 276
四、私妓 277
第五节 男风大盛 282
一、与上同卧起 283
二、男风在民间 287
第六节 形形色色的性变态 291
一、“两性人” 292
二、恋物癖 295
三、恋兽癖 300
四、尸恋 302
五、雕像恋和画像恋 304
六、施虐狂和受虐狂 306
第七节 宫刑的肆虐 310
一、什么是宫刑 310
二、宫刑的由来 311
三、施宫刑的目的 312
四、宫刑的发展 313
第八节 马王堆汉墓中的性学古籍 316
一、《白虎通》和“辟雍” 316
二、《汉书·艺文志》的记载 318
三、《十问》 320
四、《合阴阳》 326
五、《天下至道谈》 330
六、《养生方》、《杂疗方》和《胎产书》 336
七、汉代性学书籍的基本思想 338
第九节 道家和房中术 340
一、房中术和道教的渊源 341
二、房中术的流行 344
三、王充论房事与优生 348
四、葛洪的《抱朴子》 351
五、《黄庭经》 353
六、陶弘景的《养性延命录》 355
七、褚澄的《褚氏遗书》 360
八、道家房中术的基本思想 363
第十节 裸体艺术和野合图 364
一、裸体画 364
二、裸体雕塑 366
三、裸体艺术流行的原因 368
四、野合图和秘戏图 371
第五章 中国封建社会的全盛时期（隋、唐、五代） 376
第一节 帝王的纵情声色 379
一、隋炀帝的穷奢极欲 379
二、武则天的广置“面首” 382
三、唐玄宗与杨贵妃 389
第二节 女子地位的张和弛 396
一、女子比较自由的社交活动 396
二、女子重服饰打扮 400
三、女子的戒律 404
四、女子的悲哀 408
第三节 婚姻的缔结与维系 417
一、一夫一妻多姬妾制 417
二、等级观念和婚嫁要求 425
三、婚律 429
四、“天作之合” 432
第四节 性自由度 437
一、唐代性自由度较大的原因 437
二、唐代性自由度较大的表现 439
三、女子并非无愁苦 446
第五节 从敦煌资料看唐人的性爱风俗 450
一、婚龄 451
二、媒妁婚 452
三、聘礼 453
四、择偶条件 455
五、奇异的求爱法——媚术 459
六、试婚风俗 466
七、夫妻性生活 468
八、裸俗 469
九、一夫多妻制 477
十、离婚 478
第六节 嫖娼狎妓之盛 485
一、狎妓成风 486
二、妓女的分类 490
三、妓女的文化素质 505
四、性与爱的分离与统一 509
五、男风与男妓 512
第七节 诗、词、歌、赋中的性爱 514
一、“香奁体” 514
二、“花间派” 520
三、李煜的词 521
四、《天地阴阳交欢大乐赋》 523
第八节 传奇小说中的性爱 530
一、性文化的一朵奇葩 530
二、歌颂纯真的爱情 533
三、歌颂妓女的爱情 535
四、《莺莺传》 539
第九节 性学著作和房中术 542
一、巢元方和《诸病源候论》 543
二、孙思邈的《千金要方》与《千金翼方》 545
三、《医心方》 550
四、《洞玄子》 557
五、《玉房秘诀》 560
第六章 理学开始盛行的封建王朝（宋、元） 569
一、男女有别的戒律 570
第一节 女子贞节观的发展 570
二、“饿死事小，失节事大” 575
三、封建理学的虚伪与丑恶 578
四、袁采的妇女观和婚姻、家庭思想 582
第二节 妓业与宫廷淫风 588
一、矛盾的两极 588
二、妓女的发展变化 596
三、妓女的爱和恨 603
四、男妓继续发展 610
第三节 婚姻制度的沿袭与变化 611
一、婚龄的规定 612
二、保持一夫一妻制 612
三、婚姻途径中的文化现象 614
四、离婚和再嫁 616
第四节 有关性的文艺作品 621
一、有历史代表性的宋词 621
二、妓女文学 630
三、讲唱文学与戏剧 636
第五节 韬光养晦的房中理论 643
一、《元笈七签》 644
二、《医说》 644
三、《妇人良方》 645
四、《格致余论》 647
五、《养生类纂》 649
六、《三元延寿参赞书》 656
七、苏轼的节育思想 660
一、宗教禁欲主义 662
第六节 宗教与性 662
二、僧、尼、冠的禁欲与纵欲 665
三、佛教密宗与“欢喜天” 671
第七章 腐朽没落的封建王朝（明） 679
第一节 统治阶级生活的极端腐朽 680
一、政治上的腐朽与生活上的糜烂 680
二、皇帝与春药 686
第二节 宦官和宫廷的性管理 695
一、宦官为虐 696
二、“宦寺宣淫” 701
三、宫廷中的性管理 706
第三节 对女子最深重的压迫 715
一、极力奖励贞节 716
二、女教的进一步发展 721
三、“女子无才便是德” 726
四、处女嗜好 730
五、对性幸福的执著追求 736
六、对性较为开明者 742
七、礼教的叛逆者 744
第四节 礼教与娼妓并存 751
一、明初的禁绝官妓 751
二、明代妓女之盛 754
三、妓女的来源 756
四、“花榜”与《嫖经》 760
五、妓女的爱和哀 763
六、花柳病的确诊 768
一、帝王的男风 773
第五节 从皇帝到庶民的男风 773
二、社会上的男风 775
三、福建男风特盛 777
第六节 《金瓶梅》及其他 779
一、关于《金瓶梅》 781
二、被查禁的“淫书” 787
三、才子佳人小说 802
四、杂剧 805
第七节 春宫画 810
一、春宫画的起源 810
二、春宫画之翘楚 813
三、日本的“浮世绘” 817
四、春宫画的作用 818
第八节 房中理论的曲折发展 820
一、结合道教理论 820
二、结合养生 825
三、结合生育法 833
四、例外——洪基的《摄生总要》 846
五、朝鲜金礼蒙的贡献 852
六、有不少科学道理的《素女妙论》 854
第八章 末代封建王朝（清） 858
第一节 妇女非人生活的“登峰造极” 859
一、捆绑手足的女教 859
二、贞节观念的绝对化 865
三、女子缠足 877
第二节 宫闱生活 890
一、清宫后妃制度 891
二、光绪大婚 895
三、宦官生涯 897
第三节 禁娼与妓业的鼎盛 902
一、清初的禁娼 903
二、清代娼妓之盛 905
三、妓女身上的金钱烙印 915
四、太平天国的禁娼 919
一、清皇室的男风 923
第四节 与政局共兴衰的男风 923
二、官员、名士和民众 925
三、清代男风盛衰析 929
第五节 《红楼梦》及其他 930
一、关于《红楼梦》 930
二、其他爱情小说 935
三、严酷的禁书 939
四、被查禁的“淫书” 946
五、中国古代性小说的特点 952
第六节 思想的叛逆 956
一、批判封建礼教，主张光复人性 957
二、太平天国的婚姻改革 965
三、女弟子 968
四、女书 971
第七节 房中理论与人口理论 974
一、“种子”术与房中养生术 975
二、节制生育思想的产生与发展 989
主要参考书目 995