《圣贤论诚信》PDF下载

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  • 作  者:王宗岐,王宇飞编译
  • 出 版 社:北京:北京工业大学出版社
  • 出版年份:2003
  • ISBN:7563913378
  • 页数:233 页
图书介绍:本书为“圣贤论书系”六册中的《圣贤论诚信》。全套书系统地将圣贤们历久弥新的东方式智慧展现在读者面前,旨在集中国圣贤思想精髓之大成。全书在尊重原著的基础上,以白话文的形式进行了编译,并于每位圣贤的第一篇文章旁对其进行了简介,目的旨在于拉近读者与圣贤们的距离。

目录 1

君子以真诚为贵 (春秋)孔子 1

法制是最高的诚信 (战国)韩非 4

君主的诚信之道 (春秋)管仲 9

权威离不开诚信 (战国)商鞅 16

义是君主的信条,法是君主的命令 (东汉)王符 19

诚信是君主用人的首要条件 (春秋)管仲 22

朴实是诚信的基础 (战国)商鞅 24

讲诚信要针对国情 (春秋)墨子 28

富贫常交替,诚信久安宁 (东汉)王符 31

朴实自然是最高的诚信 (战国)庄子 36

诚信则人亲百事成 (战国)吕不韦 38

君子之道忠诚二字 (清)曾国藩 41

诚信是天赋的品德 (春秋)孔子 45

良知诚信就能光明 (明)王守仁 48

失信于人者不配做人 (清)蒲松龄 53

正心、诚意、致知、格物 (明)王守仁 58

君子要讲求诚实信用 (西汉)刘向 60

诚信者应随时收敛放纵之念 (明)吕坤 62

正心诚意,则神灵钦敬 (清)曾国藩 65

多许诺者少信用 (春秋)老子 68

真诚所至金石为开 (战国)孟子 70

信言不美,美言不信 (清)王庭奎 72

旧书所载诚信少虚妄多 (东汉)王充 74

以柔克刚,以诚胜诈 (春秋)老子 90

诚信是一点一滴积累而成的 (唐)赵蕤 92

讲诚信,也要讲随机应变 (战国)庄子 95

奸诈是诚实的磨石 (南宋)袁采 97

无功而取荣华富贵者是欺诈 (战国)吕不韦 98

诚实的话不一定漂亮动听 (春秋)老子 102

随便许诺的人不可信 (清)王庭奎 104

辨识真假诚信之人 (西汉)陆贾 106

观诚之法 (晋)傅玄 109

以忠实诚信为本 (明)姚舜政 113

欲知其人,观其所使 (宋)司马光 116

论人之非,当原其心 (清)倭仁 118

诚信者尊重别人的隐私 (宋)吕祖谦 119

朋友之间,真诚是黏合剂 (清)王庭奎 121

仇怨,须以诚信之道来对待 (南宋)袁采 123

诚实易被人接受 (清)王庭奎 127

最卑微的莫过于好大喜功 (明)吕坤 129

人讲诚信,诚信就能服人 (战国)吕不韦 132

言论诚信,行动笃敬 (南宋)袁采 134

与人相处要谦逊诚实讲信用 (明)庞尚鹏 137

以诚实朴素应对机谋诈术 (清)曾国藩 139

诚实守信之人,面对真理不避危难 (战国)吕不韦 141

精诚再至,金石也不会开 (东汉)王充 143

争权于朝廷,争利于市场者不诚信 (元)许名奎 160

私欲和虚伪为诚信者所厌恶 (明)王守仁 162

不嫌贫爱富是诚信之本 (明)温以介 164

不孝何以谈诚信 (战国)吕不韦 166

国法家规,诚信为本 (明)吕坤 168

公生明,偏生暗,诚信生神 (战国)荀子 172

为人不可机巧变诈 (清)彭玉麟 174

君主求英明,臣子求诚信 (东汉)王符 176

孝行的根源是诚信 (南宋)袁采 180

诚信者为君子,奸诈者为小人 (清)载淳 187

喜欢忠诚守信,憎恶污浊欺诈 (战国)荀子 191

父子兄弟之间也要讲究诚信 (南宋)袁采 195

立身以诚信为本 (清)曾国藩 201

有亲情不一定有诚信 (南宋)袁采 203

诚信能使家和万事兴 (明)吕坤 205

背后之言多属非诚信之言 (南宋)袁采 209

诚信能化敌为友,撒谎使亲友生恨 (清)车万育 211

家中也需讲诚信 (明)吕坤 217

善恶诚诈相互转化 (东汉)王充 219

君臣有义,朋友有信 (明)薛瑄 227

仁、义、礼、乐是诚信的孪兄弟 (战国)荀子 229

诚信箴言 (宋)李邦献 232