一、发生论 3
1．爻画符号源于数字 4
2．经卦、复卦与象形、象意文字 11
3．《周易》的作者及其版本 16
二、符号论 30
1．对象语言与语法语言 30
2．据象推理的基本规则 43
3．推理的几种基本方法 59
4．符号系统的三大特点 69
三、辞论 81
1．逻辑价值 87
2．政治历史价值 95
3．伦理价值 106
4．哲学价值 113
5．文学价值 120
6．美学价值 126
外篇 135
一、大传论 137
1．有关《易传》作者的困惑 138
2．大传在易学史上的主要贡献 152
3．大传的失误 168
二、《周易》的旁枝侧叶 176
1．占筮及其“决策”功能 176
2．“命理哲学”及其思维方式 186
3．风水理论中的迷信与科学 209
释义篇 227
上经 229
一、善知进退、自强不息的《乾》 229
二、追随正道、涵容万物的《坤》 232
三、积聚力量、以求发展的《屯》 234
四、有教无类、教亦有方的《蒙》 235
五、等待时机、以柔克刚的《需》 238
六、当止则止、虽胜犹败的《讼》 239
七、纪律严明、统帅老成的《师》 241
八、相亲相助、宽宏无私的《比》 244
九、冲破阻碍、积聚力量的《小畜》 245
十、以礼而行、无往不利的《履》 248
十一、顺应自然、阴阳和畅的《泰》 250
十二、其亡其亡、系于苞桑的《否》 252
十三、破闭塞门、通天下志的《同人》 254
十四、无所不有、满而不溢的《大有》 256
十五、裒多益寡、称物平施的《谦》 258
十六、居安思危、乐极生悲的《豫》 261
十七、舍弃己见、择善而从的《随》 263
十八、革除腐败、任用贤能的《蛊》 265
十九、以仁为本、恩威并济的《临》 267
二十、考察民情、完善政治的《观》 269
二十一、排除障碍、明察秋毫的《噬嗑》 271
二十二、注重实质、返朴归真的《贲》 274
二十三、顺应时势、屈身避害的《剥》 276
二十四、闻过则改、进取有道的《复》 278
二十五、崇尚真实、反对虚伪的《无妄》 280
二十六、刚健笃实、厚积薄发的《大畜》 282
二十七、自力更生、取之有道的《颐》 284
二十八、危机四伏、独立不惧的《大过》 287
二十九、化险为夷、勇往直前的《坎》 289
三十、火要空心、人要真心的《离》 291
下经 293
三十一、男女相感、循序渐进的《咸》 293
三十二、顺应自然、天长地久的《恒》 295
三十三、屈中有伸、退亦有道的《遯》 398
三十四、克制自己、无往不利的《大壮》 300
三十五、自昭明德、积极上进的《晋》 302
三十六、韬光养晦、待机而动的《明夷》 304
三十七、男人主外、女人主内的《家人》 307
三十八、异中求同、委曲宽宏的《睽》 309
三十九、前进不便、反身修德的《蹇》 312
四十、春雷发动、万物复苏的《解》 315
四十一、损有余、益不足的《损》 317
四十二、损上益下、民悦无疆的《益》 319
四十三、发动民众、消除邪恶的《夬》 322
四十四、防范邪恶、恶行善用的《姤》 324
四十五、聚集力量、开创光明的《萃》 327
四十六、积极有为、勇往直前的《升》 330
四十七、身陷穷困、徐图突破的《困》 332
四十八、任用贤能、利国利民的《井》 334
四十九、顺乎天时，应乎民心的《革》 336
五十、供养贤士、破旧立新的《鼎》 339
五十一、戒慎恐惧、进修德业的《震》 341
五十二、动静相宜、适可而止的《艮》 343
五十三、量力而行、循序渐进的《渐》 346
五十四、推崇妇德、夫唱妇随的《归妹》 349
五十五、月盈则虚、盛衰无常的《丰》 351
五十六、流离颠沛、寻求安定的《旅》 354
五十七、择善而从、如沐春风的《巽》 356
五十八、愉悦为先、和而不同的《兑》 358
五十九、抑私为公、拯救涣散的《涣》 361
六十、节制有度、过犹不及的《节》 363
六十一、沟通意志、信而不疑的《中孚》 365
六十二、飞鸟遗音、矫枉过正的《小过》 367
六十三、创业不易、守成更难的《既济》 370
六十四、成即未成、生生不已的《未济》 372
参考书目 376
后记 379