通俗美学 3
序&钟子翱 3
前言 5
一 为什么要学习美学？——建设社会主义物质文明和精神文明 5
二 美学研究什么？——从“美学之父”的解答说起 9
三 怎样学习美学？——理论联系实际 15
第一章 美是什么 17
一 美是难的——苏格拉底和希庇阿斯的一场辩论 17
二 美的客观论 22
三 美的主观论——从运用休谟的观点品鉴《蒙娜丽莎》谈起 28
四 美是主客观的统一论——朱光潜欣赏的一首诗、一个定义、一个公式 31
五 美是关系论——荷拉士的名言：“让他死吧！” 36
第二章 美的特征 40
一 鲜明的形象性——从西湖风景谈起 40
二 生活的肯定性——老鼠美不美？ 42
三 形态的诱惑性——从翩跹起舞的蝴蝶谈起 45
四 高度的和谐性——从病房里的墙壁谈起 47
第三章 美的相对性和绝对性 53
一 美的相对性——从吉卜赛女郎的露脐谈起 53
二 美的相对性的具体规定性——从服饰的多样化谈起 55
三 美的相对性产生的原因——从老虎美不美谈起 59
四 美的绝对性——从三寸金莲谈到上门牙 60
五 美的绝对性产生的原因——从锦绣河山谈起 62
六 美的相对性和绝对性的关系——从大海波涛谈起 63
第四章 美的形态 66
一 社会美 66
二 自然美 85
三 艺术美 111
第五章 美的范畴 171
一 优美 171
二 崇高 176
三 悲剧 189
四 喜剧 200
第六章 风格美 220
一 风格的精髓 220
二 纷披夺目的风格美 225
三 风格辐射圈 237
四 风格的时空结构 240
五 风格和体裁 246
第七章 美感 250
一 美感和快感 250
二 美感的本质 256
第八章 审美的含义及其条件 263
一 审美的含义——从“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”谈起 263
二 审美的条件 265
第九章 审美的心理过程、特点、规律 271
一 审美的心理过程 271
二 审美的特点 278
三 审美的规律 282
第十章 审美的差异性和共同性 287
一 审美的差异性 287
二 审美的共同性 292
附论 康德的美学思想 302
一 康德的审美鉴赏判断 302
二 康德的崇高论 311
三 康德的自然美论和艺术美论 321
四 康德的艺术分类论 329
初版后记 339
修订本后记 340
徽派建筑艺术 345
绪论 345
一 无梦到徽州 345
二 徽商和徽派建筑 349
三 徽派建筑的风格 350
四 徽派建筑的分布 352
五 徽派建筑的未来 357
第一章 建筑流派与徽派建筑 359
一 建筑流派 359
二 徽派建筑 362
第二章 徽派建筑风水之美 368
一 风水与风水观念 368
二 徽派建筑风水之美 372
第三章 徽派建筑水口之美 377
一 徽派建筑水口风光 377
二 徽派建筑水口之美 379
第四章 徽派建筑空间之美 388
一 徽派建筑的内部空间美 388
二 徽派建筑的外部空间美 394
三 徽派建筑空间的互渗美 397
四 徽派建筑空间哲学 399
第五章 徽派建筑结构之美 407
一 砖木结构体系 407
二 斗拱之美 415
第六章 徽派建筑天井之美 422
一 天井的恍惚美 422
二 天井的自然美 423
三 天井的人情美 424
第七章 徽派建筑马头墙之美 427
一 马头墙的实用价值 427
二 马头墙的审美价值 428
第八章 徽塔之美 438
一 徽塔之源 438
二 哲学思想 440
三 道德观念 442
四 艺术造型 443
五 审美情趣 447
第九章 徽派园林建筑之美 453
一 徽派园林与建筑 453
二 徽派园林建筑的继承性 454
三 徽派园林建筑的特点 457
四 徽派园林建筑的要素 473
第十章 徽派建筑雕刻之美 502
一 徽派建筑与徽派雕刻 502
二 徽派雕刻之美 504
三 徽派雕刻的类型 509
后记 516
附： 517
徽派建筑木雕上的诗情画意 517
一 绩溪县龙川胡氏宗祠木雕屏门隔扇 517
二 黟县承志堂的“商”字 518
三 承志堂“百子闹元宵” 522
四 承志堂“唐玄宗宴官图” 523
五 徽派建筑木雕上的《三国演义》 524
六 徽派建筑木雕上的花鸟鱼虫 525
七 徽派建筑木雕上的唐诗 527
徽州牌坊美不美？ 534
一 徽州牌坊城 534
二 徽州牌坊美在哪里？ 536