目 录 1
总序…………………………………………………………路棣第一章 书法理论的渊源 1
第一节从混沌到有序：书法理论的滥觞形态 1
第二节 “六书”的文化底蕴与艺术指向 5
第二章 汉代书法理论的发展 19
第一节书法理论审美意识的觉醒 19
第二节许慎书法审美观念的主体立场 21
第三节从崔瑗到蔡邕：书法理论审美视角的转换 24
第四节赵壹《非草书》与儒学对书法的渗透 28
第三章 魏晋南北朝：自觉时代的自觉理论 34
第一节书法自觉的精神基石 37
第二节象意之辨与“意”的深化 40
第三节书法审美观的完备化 48
第四节创作思想的成熟化 58
第五节意象批评模式的确立 84
第四章 唐代尚法理论的形成 107
第一节南北书风合流与“法”的确立 107
第二节 “法”的建立：初唐技法理论 109
第三节 “法”与“意”的调合：孙过庭《书谱》 122
第四节 “神”格的确立：张怀瓘书论 130
第五节 “法”的沉滞：中晚唐技法理论 137
第六节 “情”的抒发：韩愈《送高闲上人序》 142
第五章 宋代尚意理论的确立 149
第一节 “逸”的思想环境的生成与北宋书论的基本格局 149
第二节 “墨戏”与尚意理论的倡导 157
第三节生命人格的观照：苏东坡书论 162
第四节尚韵恶俗：黄山谷书论 166
第五节机锋棒喝：米芾书论 176
第六节 尚意理论的弘扬：朱长文与董逌 176
第七节意的衰落：南宋书法理论的流变 180
第六章 借古开今的元代书学理论 200
第一节元代书法复古主义的思想基础 200
第二节晋韵唐法的崇尚：元代书法复古主义的理论基点 204
第三节 “法”的皈依：对传统的再认识 207
第四节 “入古出新”：传统技道观的重塑 211
第五节 “用笔千古不易”：赵孟頫书论的核心 218
第六节 《衍极并注》：言简意赅的本文与详切的注解 223
第七节对“古法”的崇尚与对技巧的关注 228
第八节杨维桢的性情说 238
第一节明代书论的复古基调与反叛意识 242
第七章 明代书论的沉滞与反叛 242
第二节祝允明、徐渭书论与反帖学思潮 247
第三节 “中和”的倡导：从丰坊到项穆 251
第四节董其昌的禅宗书论 259
第八章 清代碑学理论的建构 266
第一节清前期书论大势 266
第二节 “扬拙存道”：傅山的“四宁四毋”理论 271
第三节碑学的前奏：阮元与二《论》 281
第四节碑学的深化：包世臣与《艺舟双楫》 289
第五节批评的辩证：刘熙载与《书概》 299
第六节古典书学的终结：康有为与《广艺舟双楫》 321
附编 349
古典书论选读 349
后记 493