关于形象思维问题的一封信 钱学森 1
灵感概念的历史演变及其他 朱狄 4
论灵感 〔英〕H·奥斯本 46
《论灵感》读后随想 毛星 63
灵感小议 蒋孔阳 69
《论灵感》译后杂记 朱狄 73
试论艺术灵感 樊挺岳 77
关于灵感思维的几个问题 戚文藻 113
灵感：思维莽原上的昙花 刘欣大 124
灵感触发规律初探 陶伯华 160
略谈艺术灵感 夏虹 174
创作灵感与艺术思维 贺苏 182
再论灵感 宁殿弼 198
也谈灵感 霍旭东 213
比较中西文论中关于创作灵感的一些认识 商伟 228
说中西灵感观 朱存明 247
“迷狂说”与“妙悟说” 曹顺庆 257
《文心雕龙》中的灵感论 曹顺庆 273
灵感——偶然性范畴的一种表现 石国强 298
作家“灵感”之谜 彭放 305
创作迷狂与艺术灵感 陶伯华 334
郭沫若论诗的灵感 傅正谷 345
附录： 357
中国历代作家论灵感 357
庄子论“神遇” 357
（五）“语之所贵者意也” 359
（四）“宋元君将画图” 359
陆机论“应感之会” 359
（一）“用志不分，乃凝于神” 359
（三）可以意致者，物之精也” 359
（二）“以神遇而不以目视” 359
刘勰论“神思” 360
刘勰论“养气保神” 360
李百药论“感英灵以特达” 361
李德裕论“自然灵气” 361
戴复古论“妙趣不由文字传” 362
严羽论“诗有别趣” 362
严羽论“诗道亦在妙悟” 363
谢榛论作诗“妙在含糊” 363
汤显祖论“自然灵气”（一）（二）（三） 364
谢榛论“诗有天机” 364
李世民论心与气合、思学神会 365
张怀瓘论书法之妙，在于心契 366
张怀瓘论“意与灵通”“神将化合” 367
皎然论“佳句纵横”“宛若神助” 367
符载论“物在灵府，不在耳目” 368
白居易论文人的“粹灵”之气 369
郭熙论“注精以一”“神与俱成” 369
王夫之论“神理凑合” 370
张实居论古之名篇“皆偶然得之” 371
苏轼论“成竹在胸” 371
董其昌论作文的“神气”和“解悟” 372
袁守定论“得之在俄顷” 373
袁宏道论作诗要“独抒性灵” 373
姜夔论灵感“其来如风” 374
李挚论“灵感”的情状 374
王士祯论“兴会神到”（一）（二） 375
赵翼论作诗“非力取” 375
金圣叹论“妙手所写，纯是妙眼所见” 376
叶变论“冥漠恍惚之境”（一）（二） 376
袁枚论作诗“全凭天分”（一）（二） 377
况周颐论填词要有天资与学力 378
王国维论“境界”（一）（二） 378
鲁迅论创作与灵感（一）（二） 379
郭沫若论灵感与直觉 380
郭沫若论“诗兴的袭击”（一）（二）（三） 381
郭沫若谈写作构思中灵感的作用 382
周扬论“创作的最高境界” 383
巴金谈写作中的忘我状态 384
何其芳论灵感与冲动（一）（二） 384
朱光潜论灵感等于直觉 385
朱光潜论灵感与潜意识 387
朱光潜论灵感的特征 394
黄药眠论灵感是一种心理现象 398
王汶石论灵感与偶然机遇 401
张少康论古代文论中的“感兴”说 402
诗人（一）（二）（三） 417
苏格拉底论凭“天才和灵感”写诗 417
德谟克利特论灵感与 417
外国作家论灵感 417
柏拉图论灵感与迷狂 418
狄德罗论灵感与天才 419
雪莱论灵感“来时不可预见” 420
巴尔扎克论“艺术家无力控制自己” 420
泰纳论艺术家“都是不由自主的印象占优势” 422
普希金论灵感 423
黑格尔论灵感的起源 423
苏联：《简明美学辞典》关于灵感的界说 426
康·巴乌斯托夫斯基论创作灵感 428
车尔尼雪夫斯基论灵感与艺术构思 431
车尔尼雪夫斯基论灵感的心理状态 432
高尔基说不要“过于信赖灵感” 432
阿诺·理德论灵感 433
费尔巴哈论灵感“是不为意志所左右的” 434
陀思妥耶夫斯基论灵感的“突如其来” 434
罗曼·罗兰谈约翰·克利斯朵夫之诞生 435
果戈理借助灵感进行创作 437
著名科学家论灵感 441
钱学森论思维科学及“灵感学” 441
钱学森论灵感（顿悟）思维学 444
钱学森论形象思维与灵感 447
钱学森谈思维的三种形式 450
杨振宁趣谈灵感与科学 453
贝弗里奇谈直觉与灵感 454
周昌忠编译科学家的灵感与创造资料 467
全国思维科学专题讨论会关于灵感思维的讨论 474
后记：灵感——人类智慧之光 编者 477