自序 1
目录 1
细节的警示 1
李鸿章的悲剧 13
试析清末留日学生革命倾向的形成 19
长歌召国魂——谈邹容和陈天华 43
“王法”时代的文化自信 57
“咸同之际”的文化定位——对陈寅恪的一种解读 68
“国家主义”理论评析 83
理性追求与非理性心态——20年代非基督教运动评议 109
从胡适挽叶德辉的诗说起 134
丁文江论科学和宗教：八十年后的反思 147
谐谑中的深刻思考——谈吴稚晖 158
卢作孚的思想遗 171
黄炎培的忧思与欣慰 184
“少年中国”的追求和失落——简评少年中国学会 196
书生革命家的悲剧情怀——关于瞿秋白 220
悲情·人格·思考——《多余的话》究竟要说什么 232
转折和误区——蔡和森早期思想的个案分析 248
思想资源与思想自由——也谈“六八年人” 266
平静的回忆和回忆的平静——读周海婴《鲁迅与我七十年》 279
“萨斯”：人·自然·社会 286
“巨变”前的忧思——读欧文·拉兹洛《巨变》 294
重读玻恩：人类的希望何在 303
一生真伪有谁知——关于贝利亚 316
失落的对话——评谢和耐《中国文化与基督教的冲撞》 329
基督教在中国的限度——读杨慧林《中国文化基督教的消解》 345
戊戌“七”君子——关于徐致靖 351
“我常有一种梦想”——丁文江的治军梦 356
中国船王卢作孚 362
瞿秋白与毛泽东 369
柳亚子所哭的“无双国士” 382
谒张自忠墓 390
纯文学期刊：还能再辉煌吗？ 396
后记 403