第一章 欧洲虚无主义：形而上学的危机 1
什么是虚无主义 3
尼采之前的虚无主义 3
不速之客的到来 5
上帝死了 9
陀思妥耶夫斯基和尼采 13
科学与虚无主义 19
现代的双重阴影 24
从形而上学到虚无主义 30
神话的毁灭和形而上学的兴起 30
形而上学的虚无主义实质 33
柏拉图主义：形而上学的原型和虚无主义的发端 41
德国哲学：形而上学走向瓦解和虚无主义走向成熟 49
彻底的虚无主义 60
真诚意识和彻底的虚无主义 60
积极虚无主义和消极虚无主义 65
“一切皆虚妄！一切皆允许！” 69
一切价值的重估 73
第二章 逻辑和语言批判：形而上学的心理分析 79
内心世界的现象论 81
驳“意识事实” 81
“不存在所谓意志” 85
析“我思” 91
“主体”派生出“实体” 97
知性发生学 104
知性不能自我批判 104
逻辑的非逻辑起源 107
同一律的来历 109
因果律的来历 114
逻辑与形而上学 117
语言形而上学批判 120
语言的发生——隐喻论 120
语法与逻辑 124
语言与形而上学 128
破除语言的遮蔽 134
尼采与哲学中的“语言转向” 138
“语言转向”与反形而上学主流 138
追问语言的存在论基础 142
走向语言本体论 146
回到语言的日常用法 150
恢复语言的无限能产性 153
第三章 透视主义：反形而上学的认识论 159
作为认识的强力意志 161
认识的生物学含义 161
强力意志和对世界的图解 166
透视主义 170
认识的人类中心论含义 170
情绪冲动的透视学 173
认识即解释 178
透视的多元性和关系世界 183
透视的产物——外观 191
关于”自在之物” 198
关于认识的界限 202
真理问题 208
真理的诸定义 208
真理的悖论 214
第四章 强力意志和永恒轮回：形而上学的重建或扬弃 223
重建形而上学的途径 225
价值的翻转 225
从自我到世界 229
强力意志 235
从生命意志到强力意志 235
强力意志与价值 244
世界是强力意志 250
尼采的世界观念 259
永恒轮回 267
瞬时体验和“新的世界观” 267
世界没有常新的能力 272
给生成打上存在性质的印记 278
永恒轮回、虚无主义和命运之爱 283
结语 291
主要参考书目 299
本人关于尼采的著译目录 301
后记 303