导论 1
第一节 两种中国叙事及其衍生形式 2
第二节 帝国/国家二元论与欧洲“世界历史” 23
第三节 天理/公理与历史 47
第四节 中国的现代认同与帝国的转化 71
上卷 103
第一部 理与物 103
第一章 天理与时势 105
第一节 天理与儒学道德评价方式的转变 105
第二节 礼乐共同体及其道德评价方式 125
第三节 汉唐混合制度及其道德理想 155
第四节 理的系谱及其政治性 187
第五节 天理与郡县制国家 212
第六节 天理与“自然之理势” 254
第二章 物的转变：理学与心学 260
第一节 “物”范畴的转化 260
第二节 格物致知论的内在逻辑与知识问题 270
第三节 “性即理”与物之自然 279
第四节 乡约、宗法与朱子学 284
第五节 朱子学的转变与心学 291
第六节 此物与物 298
第七节 无、有与经世 310
第八节 新制度论、物的世界与理学的终结 324
第三章 经与史（一） 345
第一节 新礼乐论与经学之成立 345
第二节 经学之转变 382
第四章 经与史（二） 411
第一节 辟宋与清代朱学的兴衰 411
第二节 经学、理学与反理学 429
第三节 六经皆史与经学考古学 458