上册 1
第一章 绪论 1
第一节 本文之研究动机与目的 1
第二节 前人之研究成果与检讨 7
第三节 本文之研究范围与方法 16
第四节 玄言诗定义问题之商榷 18
第二章 玄言诗产生的时代背景 31
第一节 天下多故，常虑祸患 33
第二节 庄老代兴，佛道继起 41
第三节 希企隐逸，执志箕山 48
第四节 因谈馀气，流成文体 57
第五节 自我挺立，文学自觉 65
第三章 六朝玄言诗的酝酿期 77
第一节 建安以前的玄言诗作 82
第二节 建安玄言诗 86
第三节 正始玄言诗 90
一、何晏 92
二、嵇康：玄言诗人之宗 94
三、阮籍 103
第四章 六朝玄言诗的发展期 111
第一节 即自然以味玄怀 116
第二节 咏庄老以体至道 121
第三节 申大易以喻劝勉 124
第五章 六朝玄言诗的全盛期 129
第一节 变创其体，赋玄于列仙之趣 131
一、郭璞在玄言诗史上的定位——一个关于玄言诗发展的文学史问题 131
二、郭璞诗中的仙趣与玄思 140
第二节 孙许文宗，引领于过江之后 145
一、孙绰 146
二、许询 153
三、刘琨、卢谌 159
四、庾阐、张翼、袁宏、陆冲、谢道蕴、湛方生 162
五、王胡之、符朗、王康琚、江逌、孙放 165
第三节 玄对山水，散怀于兰亭之会 168
一、欣此暮春，阳气布畅 175
二、驰心域表，散怀林丘 178
三、冥然玄会，神浪濠津 183
第四节 援佛入诗，拓宇于三世之辞 185
一、「至过江佛理尤盛」诠解 186
二、佛理诗形成的社会背景考察 190
（一）名士与名僧交游 191
（二）清谈共辩于佛理 193
（三）佛学以玄理格义 196
三、佛理诗的内容与风貌 197
（一）循轨格义，玄佛双运 198
（二）佛以境显，理深情奇 202
（三）咏佛成韵，诗止于理 207
下册 213
第六章 六朝玄言诗的转变期 213
第一节 田园与玄言 213
一、陶潜诗的特质：人格的「真」向作品的「真」的延伸 213
二、陶潜诗的玄言风貌：笃意真古，平淡自然 216
第二节 山水与玄言 226
一、「庄老告退，而山水方滋」诠解 228
二、殷仲文、谢混 232
三、谢灵运：山水闲适，时遇理趣 234
第七章 六朝玄言诗的衰退期 241
第一节 山水玄思 244
第二节 庄老咏怀 248
第三节 佛理之咏 250
第八章 六朝玄言诗的精神主题 255
第一节 忧生之嗟的排遣 259
第二节 适性逍遥的追求 264
第三节 山水怡情的玄思 268
第四节 仙佛世界的向往 275
第九章 六朝玄言诗的诗歌美学 279
第一节 玄言诗的审美方式 283
一、神与物游 283
二、得意忘言 285
三、即色游玄 288
第二节 玄言诗的美学意境 289
一、平淡自然之境 295
二、冲虚空灵之境 297
三、宁静闲适之境 299
第十章 结论 303
第一节 本文各章之主要论题 303
第二节 玄言诗之价值和影响 309
第三节 本论题的可发展性 313
附录：六朝玄言诗之作者、诗题及出处一览表 315
参考书目 325