导言 1
第一章 明见性与直观 5
第一节 反对心理主义——明见性目标的提出 6
第二节 通达明见性的方法——观念直观、范畴直观和本质直观 13
一 观念直观 13
二 范畴直观 16
三 本质直观 22
第三节 悬搁 24
一 悬搁的作用 25
二 悬搁与主体 28
第二章 明见性与现象学心理学主体 34
第一节 主体的反思与对象被给予方式的确立 35
第二节 明见性的原则：内在性与普遍性 47
第三节 在实在性与功能性之间的心理主体 52
第四节 心理主体的两个维度——心理与逻辑 59
第五节 心理主体的心理维度——构造 65
第六节 构造的核心机能——想象力 73
一 对经验内容的构造——休谟的想象力思想 73
二 对经验条件的构造——康德的想象力思想 77
三 对经验内容和条件的构造——胡塞尔的想象力思想 82
第七节 心理主体的逻辑维度以及心理主体相应于明见性要求所面临的问题 95
第三章 明见性与先验自我 105
第一节 现象学心理学与先验现象学的区别 106
第二节 先验自我对对象的构造 113
一 内在时间法则与动机法则 113
二 发生原则 121
第三节 先验自我对自身的构造 129
第四节 通达明见性的方法的重申——反思 140
第四章 明见性的原则和方法的落实与明见性的实现 148
第一节 先验自我是对明见性原则和方法的统一满足 149
第二节 近代哲学史上自我的主要嬗变与明见性问题 153
结语 165
参考文献 166