序 1
第一章 绪论 3
第一节 问题的提出 3
第二节 相关理论与学术史回顾 4
一、理论回顾 4
二、畲族相关研究回顾 17
第三节 资料、方法与基本框架 27
一、资料来源及分类 27
二、主要研究方法 29
三、成果框架 30
第四节 赣南的生态地理与畲族概况 31
一、赣南的生态地理 31
二、赣南畲族概况 34
第二章 区域历史上的“非汉”族群 49
第一节 百越与山都木客 49
第二节 “蛮僚”与“峒寇” 56
第三节 “畲贼” 62
第四节 “山野子” 75
小结 81
第三章 民族身份的确认 85
第一节 从“蛮僚”到国民：近代国族主义话语下的畲民 85
第二节 识别的历史 89
一、1950年代的识别 89
二、1980年代赣南畲民民族成分的恢复 95
第三节 赣南畲族识别的反思 102
一、谁的“畲族”？ 102
二、标准何在？ 106
小结 113
第四章 历史记忆的重构：以族源、祖地为中心 118
第一节 族源记忆的重构 118
一、盘瓠的“隐没” 118
二、盘瓠的“复现” 135
第二节 祖地记忆的重构 147
一、“河南说”与“中原说” 148
二、“宁化石壁说” 151
三、寻根凤凰山 161
小结 164
第五章 畲族认同下的文化实践 167
第一节 传统节日的“恢复”：以信丰“三月三”乌饭节为例 167
一、信丰“三月三”乌饭节的酝酿、筹备与展演 168
二、畲族艺术团的成立及其对畲族文化的传播 184
三、影响：来自畲、汉村民的声音 188
第二节 民间信仰的“畲化”：寻乌汶口的例子 192
一、江东庙“迎故事”的“征用” 193
二、祖先祭祀的“畲化” 214
第三节 畲族特色建筑的打造：南康赤土的例子 219
一、赤土畲族乡与蓝姓畲族 220
二、从盘瓠到凤凰：建筑中的民族特色 222
三、人类学的分析：作为象征资本的特色建筑 231
小结 233
第六章 结论 237
参考文献 241
附录一 261
附录二 265
附录三 266
附录四 267
附录五 269
附录六 271
附录七 273
跋 287