第一章 导言 1
第一节 断代问题 1
第二节 方法论问题 2
第三节 相关的研究现状 7
第二章 无中生有——魏晋士人的乐论思想研究 17
第一节 以无为本——王弼的音乐美学思想 17
第二节 圣人作乐——阮籍《乐论》中的音乐美学思想 34
第三节 以无为用——嵇康《声无哀乐论》中的音乐美学思想 48
第四节 以无为心——陶渊明的音乐美学思想 67
第三章 心声合一——晚明士人的乐论思想研究 79
第一节 心学的视角 79
第二节 晚明儒释道三教思想的特点 83
第三节 “心同吟同”与“得手应心” 90
第四节 “真声”之人与“真人”之声 102
第五节 “意趣神色”与“神情合至” 115
第六节 “声有哀乐”与“声无哀乐” 131
第四章 结论 143
第一节 比较魏晋四士的乐论中的音乐美学思想 143
第二节 比较晚明四士的乐论中的音乐美学思想 165
参考文献 183
附录 197
后记 232