导言 1
一、少数民族文化体系中的盟誓 5
二、云南少数民族盟誓文化的现代审视 10
三、盟誓文化研究的意义与价值 16
第一章 盟誓文化简论 32
第一节 “盟”、“誓”定义 32
一、关于盟 32
二、关于誓 34
三、“盟誓”与“盟誓文化” 37
第二节 盟誓类型 40
一、从属类别 40
二、仪式类别 52
第三节 盟誓特征 60
一、宗教性 60
二、神圣性 62
三、民族性 63
四、隐秘性 65
五、时代性 66
六、承袭性 67
第二章 云南少数民族盟誓文化形成的社会历史背景及特点 70
第一节 历史溯源 70
一、西南夷时期 70
二、大姓夷帅治理时期 74
三、南诏大理时期 76
四、土司与改土归流时期 80
五、新中国成立初期 84
第二节 生成背景 86
一、地理生态环境与文化空间 86
二、传统文化与宗教信仰 90
三、社会组织结构的影响和制约 92
第三节 文化特性 94
一、历时长久 95
二、覆盖面广 96
三、参与性强 97
四、差异性大 99
第三章 盟誓组织结构 102
第一节 盟誓主体参与的组织形式 102
一、组织类型 102
二、组织构成要素 111
第二节 盟誓仪式过程 118
一、仪式准备 119
二、仪式进程 124
三、仪式献祭 131
第三节 信盟、背盟与解盟 135
一、信盟守誓的保障机制 136
二、背盟违誓的诱因与惩罚 140
三、解盟改誓的条件与方式 145
第四章 人生礼仪中的盟誓 150
第一节 成年礼仪式中的盟誓 150
一、成年礼盟誓的表现 150
二、成年礼盟誓的特点 153
三、成年盟誓与社会责任 159
第二节 婚恋习俗中的盟誓 164
一、择偶中的盟誓 164
二、婚约中的盟誓 170
三、婚姻成立中的盟誓 171
四、婚姻解除中的盟誓 173
第三节 丧葬礼仪中的盟誓 175
一、亡者与祖先的盟誓 176
二、生者与亡魂的盟誓 177
三、生者与生者的盟誓 179
第五章 社会内部治理中的盟誓 182
第一节 传统村落治理模式 182
一、社会规范伦理 183
二、传统社会治理机构 186
三、社会治理形式 190
第二节 村落习惯法制定中的盟誓 192
一、习惯法与盟誓 193
二、习惯法立盟类型 194
三、习惯法盟誓特征 199
第三节 司法仲裁中的盟誓 202
一、司法仲裁与盟誓 202
二、发誓神判类型 203
三、司法仲裁盟誓特征 212
第六章 社会关系中的盟誓 217
第一节 政治、军事活动中的盟誓与交流 217
一、政治联盟与盟誓 218
二、军事联盟与盟誓 222
三、军事纠纷化解盟誓 226
第二节 经济活动中的盟誓与交流 229
一、传统经济交换盟约 230
二、民间租借、典当盟约 236
三、财产所有权约定和纠纷解决 241
第三节 日常交际中的盟誓与交流 245
一、拟父子关系缔结 245
二、拟兄弟（姐妹）关系缔结 248
三、拟亲属关系盟约特征 251
第七章 盟誓的功能 255
第一节 制约功能 255
一、无神不立 255
二、诅咒与仪式 257
三、文化语境 260
第二节 认同功能 263
一、身份认同 264
二、联结认同 268
第三节 组织功能 270
一、生境维护 271
二、集体凝聚 272
第八章 云南少数民族民间文学中的盟誓 276
第一节 神话中的盟誓 276
一、天地（宇宙）起源神话中的盟誓 277
二、洪水后人类再繁衍神话中的盟誓 278
三、英雄神话中的盟誓 280
四、自然神话中的盟誓 282
五、文化起源神话中的盟誓 285
第二节 传说、故事中的盟誓 286
一、历史及人物传说中的盟誓 287
二、习俗传说及故事中的盟誓 288
第三节 史诗中的盟誓 291
一、创世史诗中的盟誓 292
二、英雄史诗中的盟誓 297
第四节 歌谣中的盟誓 311
一、创世歌中的盟誓 311
二、情歌中的盟誓 312
第五节 文学人类学视野中的盟誓文化 318
一、趋同 318
二、异文 319
三、寻根 320
四、功能主义 321
五、原型与母题 322
结语 324
一、特殊情境下的选择智慧 324
二、历史遗存的道德观念 327
三、盟誓文化在当代社会的表现 330
四、盟誓文化的现代意义 333
附录一 盟誓研究个案：少数民族盟誓在国家认同中的作用 335
一、“班洪班老”事件发生的背景 335
二、“班洪班老”事件的发生及其过程 336
三、“班洪班老”事件中盟誓的文化意义 340
四、结语 342
附录二 论瑶族盟誓文化的特点 343
一、瑶族盟誓文化的源流 344
二、瑶族盟誓文化的体现形式 347
三、瑶族盟誓文化存在的基础 351
四、瑶族盟誓文化的传承 353
五、瑶族盟誓的功能分析 355
附录三 论历史上的瑶族神判法 357
一、瑶族神判法的起源 357
二、瑶族神判法阐释 358
三、瑶族神判法长期盛行的原因 362
附录四 大理国段氏与三十七部会盟碑的始末 364
附录五 新中国建立初期党的民族政策的成功实践——以普洱市民族团结誓词碑为例 375
参考文献 389
后记 411