第一章 “自知血统始”——中国家谱的起源 1
第一节 母系氏族社会是中国最早的血缘集团 1
第二节 口传家谱 3
第三节 结绳家谱 6
第四节 甲骨家谱 8
第五节 青铜家谱 10
第二章 “奠系世、辨昭穆”——中国家谱的诞生 12
第一节 周代宗法制度 12
第二节 周代铭器家谱 13
第三节 世系清晰、内容翔实的青铜家谱《？盘》 17
第四节 屈原担任掌管楚国王族谱系的官吏 19
第五节 周代谱系著作《大戴礼记·帝系》 21
第六节 周代最系统的谱系著作《世本》 22
第三章 “有司选举，必稽谱籍”——中国家谱的勃发 25
第一节 汉代宗正官掌管皇族谱牒 25
第二节 《史记·太史公自序》是一部司马氏家谱 27
第三节 碑谱 29
第四节 汉代家谱体例、内容 30
第五节 魏晋南北朝时期是中国谱学的黄金时代 32
第六节 九品中正制促进魏晋南北朝家谱兴盛 33
第七节 “家之婚姻，本于谱系” 35
第八节 谱学著作和谱学世家 37
第九节 北魏《高昌某氏残谱》 40
第十节 北魏《薛孝通贻后券》 42
第十一节 北魏《彭城武宣王妃李媛华墓志铭》 44
第四章 “崇树今朝冠冕”——中国家谱的兴盛 46
第一节 唐代官修谱牒发展的原因 46
第二节 唐太宗修《氏族志》 48
第三节 武则天修《姓氏录》 51
第四节 唐中宗修《大唐姓族系录》 52
第五节 欧阳修撰《新唐书·宰相世系表》 54
第六节 唐代家谱内容 56
第七节 唐代敦煌谱牒残卷 58
第八节 家谱种类 61
第九节 唐代谱学名家 63
第十节 唐代皇族谱牒 66
第五章 “尊祖、敬宗、收族”——中国家谱的转型 68
第一节 宋代官修公谱废绝 68
第二节 宋代私修家谱兴盛 71
第三节 欧阳修编修《欧阳氏谱图》 74
第四节 苏洵编修《苏氏族谱》 75
第五节 欧阳修、苏洵创立五世图式谱法 78
第六节 宋代谱学创新 81
第七节 《（浙江金华）叶氏家谱书画卷》 82
第八节 邓名世《古今姓氏书辩证》 84
第九节 郑樵《通志·氏族略》 86
第十节 朱熹的谱学思想 89
第十一节 宋代皇族谱牒 92
第十二节 元代家谱呈过渡形态特征 94
第六章 “孝顺父母”“和睦乡里”——中国家谱的完善 96
第一节 明代家谱数量大幅上升 96
第二节 朱元璋的“圣谕六言” 98
第三节 朱熹“三纲五常”伦理思想构成家谱灵魂 100
第四节 体例规范 103
第五节 祠堂、祠产 105
第六节 内容扩展 110
第七节 续修家谱频繁 115
第八节 重视字辈排行 118
第九节 规模宏大的会通谱、统宗谱 120
第十节 凌迪知《古今万姓统谱》 122
第七章 “修族谱以联疏远”——中国家谱的普及 124
第一节 清代、民国时期家谱数量激增 124
第二节 康熙颁布“上谕十六条” 127
第三节 家谱续修“以三十年为期” 129
第四节 领谱、藏谱和验谱 131
第五节 章学诚的谱学理论 134
第六节 清代玉牒 137
第七节 孙中山的三篇谱序 140
第八节 20世纪谱学名家 142
第八章 “对家史的注重和关怀，是爱祖国爱人民的起点”——中国家谱的新修 146
第一节 中国台湾地区编修家谱简况 146
第二节 《台湾区族谱目录》的编撰 149
第三节 大陆地区编修家谱简况 152
第四节 海内外宗亲共同编修新谱 156
第五节 新谱对旧谱的继承与创新 160
第六节 《中国家谱总目》的编撰 162
第七节 涵盖全球的《中国家谱总目》 166
第八节 特大型会通谱、统宗谱 168
第九章 “你中有我，我中有你”——中国少数民族家谱 172
第一节 蒙古族 172
第二节 满族 176
第三节 回族 182
第四节 朝鲜族 185
第五节 彝族 189
第六节 畲族 192
第七节 苗族 195
第十章 “家族全书”——中国家谱的特点 198
第一节 历史悠久 198
第二节 数量巨大 200
第三节 分布广泛 202
第四节 姓氏众多 205
第五节 种类繁多 207
第六节 持续编修 210
第七节 体例多样 212
第八节 家族全书 214
第十一章 “尚待开发的‘大金矿””——中国家谱的价值 218
第一节 文物价值 220
第二节 资料价值 221
第三节 道德价值 222
第四节 寻根价值 224
第五节 文化价值 226
图片来源 229
后记 231