导言 丰盈和干瘪的哲学 1
哲学家素描 6
论作为批判的哲学 8
哲学的恒久问题 12
赞美苏格拉底 15
第一章 激情的生活 21
爱作为一种德性:驳康德的典范 30
情爱的德性 34
权力意志作为德性 39
论诸德性的优点 45
第二章 情感的政治 53
被贬损的情感 56
何谓情感?(走向一种政治观) 60
两种情感典范:詹姆斯式的兴奋与亚里士多德的政治 65
超越笛卡尔的传统 67
情感的(诸)目的 70
情感的政治 74
情感的政治与合理性 84
第三章 合理性及其兴衰 89
合理性的不同视角 94
怀疑(理性)的一些理由 97
从求和到利己:理性作为一个本质上充满冲突的概念 102
情感的理性与理性的情感基础 106
第四章 正义、同情、复仇 121
正义与复仇:缺失的典范 125
正义vs复仇:毫无根据的对立 130
正义的善柔一面:同情与道德情操 134
正义的肮脏一面:为怨恨一辩 140
作为正义的复仇:报复的合理性 144
正义如何令人满意 151
第五章 生活的悲剧感 157
悲剧的替代:责备与权利资格 164
恶的问题 168
谴责受害者:“自由意志”的解决方案 172
返回的俄狄浦斯:悲剧之死 176
命运、简便命运与看不见的手 180
好运气、坏运气以及毫无运气:为感激一辩 187
悲剧的意义 193
第六章 直面死亡的思考 199
死亡恋癖、病态的唯我论 199
直面死亡的思考 203
拒斥死亡:简史 207
从拒斥死亡到死亡恋癖 212
大胆的设想:“死亡什么也不是” 217
干瘪的死神:作为悖谬的死亡 222
恐惧死亡:害怕什么呢? 225
超越病态的唯我论:死亡的社会维度 231
第七章 人格同一性的复兴 237
困惑的进展 243
人格同一性与存在的社会自我 247
人格同一性与德性伦理学 250
人格同一性与文化多元主义 257
爱中的人格同一性 261
人格同一性的复兴 264
第八章 哲学中的欺骗、自我与自欺 271
为什么是真理? 273
哲学意义上的真理与谎言 275
欺骗、自欺与自我 280
纠缠之网:作为一种整体现象的表里不一 286
表里不一的自我与自欺的自我 290
后记 “分析哲学”毁了哲学吗? 299
索引 311