序 1
绪论 1
一 明人文学流派情结与中晚明文风的演化 2
二 复古文化传统与政治背景下的明代诗文 9
三 研究范围及主要内容 19
第一章 茶陵派：明中叶复古文风的开启 22
第一节 茶陵派与明中叶复古文风的开启 22
一 诗法盛唐，兼顾宋元 22
二 文宗欧曾，偶及秦汉 29
第二节 茶陵派对台阁体的因袭与超越 35
一 台阁体的体认 36
二 台阁体的改造 42
三 诗言情的重视 47
第二章 七子派：明代复古文风的鼎盛 57
第一节 七子派考略 57
一 七子称谓起源及其成员构成考 57
二 七子派称谓来源及成员构成考 70
第二节 七子派与弘正、嘉隆文风之转捩 73
一 七子派的崛起与弘正、嘉隆文风的转向 73
二 文必先秦、两汉，诗必汉魏、盛唐 88
三 诗自天宝而下俱无足观：宋无诗论 95
第三节 郎署文学意识的觉醒与文学审美特质的寻复 101
一 郎署文学意识的觉醒与人格意识的彰显 101
二 文学审美特质的寻复与文学传统的再续 113
第三章 唐宋派：尊唐崇宋文风的复归 133
第一节 唐宋派的兴起与嘉靖初诗风的演化 133
一 唐宋派的兴起 133
二 唐宋派与嘉靖初诗风的演化 137
第二节 唐宋派与嘉靖前期文风的演变 143
一 由宗法汉魏而师法唐宋 143
二 文以明道与法度的重申 152
第三节 唐顺之“本色论”及其理论价值——兼论阳明心学与唐宋派文风转向之关系 161
一 唐顺之“本色论”及其理论价值 161
二 阳明心学与唐宋派文风转向之关系 164
第四章 公安派：信心反古文风的倡扬 170
第一节 公安派兴起的学术、文学渊源 170
一 公安派名称来源 170
二 公安派的学术、文学渊源 172
三 公安派的兴起及文坛风尚 176
第二节 公安派与晚明文风之转向 179
一 师心与反古：独抒性灵，不拘格套 179
二 公安派与晚明文学革新先锋之关系 197
第三节 由信口师心趋向信心师古 208
一 由信口师心趋向信心师古：文学理论的自我调纠 208
二 公安派文学理论自我调纠的学术氛围、政治背景 219
第五章 竟陵派：晚明复古文学思潮的回归 224
第一节 竟陵派兴起与发展 224
一 竟陵派诗学源流考略 224
二 竟陵派的形成与发展 231
第二节 竟陵派与晚明复古文学思潮的回归 239
一 信心信古求真情 240
二 师心师古宜雅正 245
第三节 竟陵派“深幽孤峭”文风成因探赜——兼论晚明激进文风回落、复古文风回归 249
一 政治、学术背景下的文人心态所趋 249
二 中国古代文人传统依古意识使之然 256
第六章 云间派：明末复古文风之复盛 262
第一节 云间派形成考 262
一 云间派称谓来源考 262
二 云间派形成时限考 267
第二节 情以独至为真，文以范古为美 277
一 云间派文学复古宗崇方向：文当规摹两汉，诗必宗趣开元 278
二 云间派文学复古操作程序：情以独至为真，文以范古为美 283
第三节 云间派文学复古与图存救亡 291
一 复兴古学以图存 291
二 倡导实学以救亡 296
结语 文学流派、文风演化与文学史建构 302
主要引用和参考书目 307
后记 322