第三十九章 东罗马皇帝芝诺和阿纳斯塔修斯 东哥特人狄奥多里克的家世、教育和功勋 进犯意大利及征服的行动 意大利的哥特王国西罗马帝国其余地区的情况 文人政府的军事统治 狄奥多里克临终前各项举措（455—526 A.D.） 1567
一、狄奥多里克的出身和东哥特人初期的状况（455—488 A.D.） 1567
二、狄奥多里克远征意大利击败并杀害奥多亚克（489—493 A.D.） 1573
三、哥特国王在意大利的统治策略和施政作为（493—526 A.D.） 1579
四、狄奥多里克巡视罗马及意大利的繁荣景象（500 A.D.） 1586
五、蛮族信仰阿里乌斯教义引起的宗教迫害（493—526 A.D.） 1590
六、波伊西乌斯的人品学识和定罪遭到处决（524—525 A.D.） 1594
七、狄奥多里克的崩殂和最后的遗命（526 A.D.） 1600
第四十章 查士丁一世继位为帝 查士丁尼当政 狄奥多拉女皇 赛车场党派形成君士坦丁堡动乱的根源 丝织品的贸易和生产 财务和税收 查士丁尼的大型建筑 圣索菲亚大教堂 东罗马帝国的防务和边界 雅典的学校教育和罗马的执政官制度遭到沦丧的命运（482—565 A.D.） 1603
一、查士丁一世继位和清除异己的作为（482—527 A.D.） 1603
二、史学家对查士丁尼的描述和评论（527—565 A.D.） 1607
三、狄奥多拉女皇的家世出身和婚姻状况（527—565 A.D.） 1610
四、狄奥多拉的暴虐凶残和宗教救济的行为（527—565 A.D.） 1613
五、赛车场的党派造成君士坦丁堡的动乱（527—565 A.D.） 1616
六、皇室的纵容包庇引起“尼卡”暴乱的始末（532 A.D.） 1620
七、丝对罗马帝国的影响和后来的发展（527—565 A.D.） 1624
八、东部帝国的税收及皇帝的贪婪挥霍（527—565 A.D.） 1632
九、帝国大臣约翰作恶多端及其惨痛下场（527—565 A.D.） 1638
十、圣索菲亚大教堂的兴建和富丽堂皇的风格（527—565 A.D.） 1640
十一、查士丁尼酷爱工程建设及其重大成果（527—565 A.D.） 1646
十二、伊索里亚的平服及边区防线的建立（492—565 A.D.） 1652
十三、波斯的兴衰与东部帝国的和战关系（488—565 A.D.） 1656
十四、查士丁尼废除雅典学院和执政官制度（527—565 A.D.） 1660
第四十一章 查士丁尼在西罗马帝国的征战 贝利萨留的出身家世和最初各次战役 讨伐并降服阿非利加的汪达尔王国 班师凯旋 哥特人的战事 光复西西里、那不勒斯和罗马 哥特人围攻罗马 惨败后撤走 拉文纳献城 贝利萨留誉满天下 国内名声受污惨遭不幸（522—620 A.D.） 1668
一、查士丁尼决定征服阿非利加及当前状况（523—534 A.D.） 1668
二、贝利萨留的家世经历及出征的准备工作（529—533 A.D.） 1672
三、罗马舰队在海上的航行及阿非利加的登陆（533 A.D.） 1677
四、贝利萨留进军获得初期胜利及占领迦太基（533 A.D.） 1681
五、贝利萨留在特里卡梅隆会战击败汪达尔国王（533 A.D.） 1686
六、阿非利加的绥靖工作和杰利默的归顺（534 A.D.） 1690
七、贝利萨留的凯旋及汪达尔人最后的败亡（534 A.D.） 1695
八、所罗门击败摩尔人及哥特人保持中立的态度（534—620 A.D.） 1698
九、阿马拉桑夏王后的统治作为和失权被杀（522—535 A.D.） 1703
十、贝利萨留远征西西里及狄奥达图斯的示弱（534—536 A.D.） 1707
十一、贝利萨留进军意大利光复那不勒斯和罗马（537 A.D.） 1711
十二、维提吉斯率军围攻罗马和贝利萨留的出击（537 A.D.） 1716
十三、哥特人攻城被罗马人击退及后续的作战（537 A.D.） 1721
十四、罗马遭受封锁的困苦及东部援军的到达（537 A.D.） 1723
十五、哥特人撤离罗马及贝利萨留的追击行动（538 A.D.） 1729
十六、法兰克人大举入寇意大利最后铩羽而归（538—539 A.D.） 1733
十七、维提吉斯在拉文纳的开城和哥特王国的覆灭（538—539 A.D.） 1735
十八、贝利萨留功高震主及安东妮娜的荒淫暴虐（540 A.D.） 1738
十九、佛提乌受到迫害及贝利萨留羞辱的降伏（540 A.D.） 1742
第四十二章 蛮族世界的状况 伦巴第人在多瑙河安身 斯拉夫人的部族 突厥的源起，向罗马帝国派遣使者 突厥与阿瓦尔人之间的斗争 波斯国王努息万帝号为科斯罗伊斯一世 治国有方与罗马人发生战事 科尔克斯之战 埃塞俄比亚人（500—582 A.D.） 1747
一、罗马帝国的衰弱和蛮族世界的兴起（527—565 A.D.） 1747
二、斯拉夫人和保加利亚人的入侵行动（527—565 A.D.） 1752
三、突厥在中亚建国及向外扩张的状况（545 A.D.） 1757
四、阿瓦尔人与帝国的结盟及突厥的跟进（558—582 A.D.） 1760
五、波斯的现况及科斯罗伊斯的文治武功（500—579 A.D.） 1766
六、波斯入侵安条克及互有胜负的战事（533—543 A.D.） 1772
七、波斯对黑海的进出及科尔克斯人的处境 1780
八、科尔克斯的历史发展和反叛罗马的悔恨（542—549 A.D.） 1784
九、佩特拉的围攻和拉齐克战争的始末（549—556 A.D.） 1788
十、罗马与波斯的和平谈判和条约的签订（540—561 A.D.） 1791
十一、阿比西尼亚战争及侵略阿拉伯的影响（522—533 A.D.） 1793
第四十三章 阿非利加叛乱 托提拉重整哥特王国 罗马失守与光复纳尔塞斯平定意大利 东哥特人灭亡 法兰克人和阿勒曼尼人的败北 贝利萨留大获全胜，令名受污及死亡 查士丁尼的崩殂及其性格和统治 彗星、地震及瘟疫（531—594 A.D.） 1797
一、帝国的暴政引起阿非利加和摩尔人叛变（535—558 A.D.） 1797
二、托提拉的起兵及对意大利的攻略和规划（540—544 A.D.） 1803
三、贝利萨留的受命和罗马被围的攻防作战（544—548 A.D.） 1807
四、托提拉击退援军及罗马城被内奸出卖（546 A.D.） 1810
五、贝利萨留光复罗马及被召回后罗马再度失守（547—549 A.D.） 1814
六、纳尔塞斯指挥哥特战争的准备及其远征行动（549—552 A.D.） 1819
七、塔吉那会战和托提拉的阵亡及哥特王国的绝灭（552—553 A.D.） 1823
八、法兰克人入侵意大利被纳尔塞斯击败（553—568 A.D.） 1829
九、保加利亚人对东部的入寇和贝利萨留的胜利（559 A.D.） 1835
十、贝利萨留在晚年遭到的羞辱和最后的死亡（561—565 A.D.） 1837
十一、查士丁尼的崩殂及其性格和统治的盖棺定论（565 A.D.） 1839
十二、罗马帝国遭受彗星、地震和瘟疫的天灾人祸（531—594 A.D.） 1841
（一）彗星 1842
（二）地震 1844
（三）黑死病 1845
第四十四章 罗马的法治概念 君主的法律 十人委员会的十二铜表法 人民的法律 元老院的敕令 皇帝和官员的命令 市民的权责 查士丁尼法典（527—565 A.D.） 1849
一、王政时代的法律及十人委员会的十二铜表法 1851
二、人民立法权的行使以及政府对法律的运用 1855
三、皇帝掌握立法和司法大权后罗马法律体系的建立 1859
四、法学思想的形成和发展阶段的区分及主要的哲学理念 1863
五、罗马法学家所树立的权威以及派系之间的竞争 1866
六、查士丁尼对罗马法的改革及法典的编纂 1869
七、古代法律精神的丧失以及查士丁尼立法的矛盾 1875
八、罗马法的“人”：自由人与奴隶、父权与夫权、配偶与婚姻以及监护制度 1879
九、罗马法的“物”：财产权的建立、继承和遗嘱以及委托人的运用 1891
十、罗马法的“行为”：承诺、利益和伤害 1898
十一、罗马法的“罪行和惩处”：刑法的概念、罪行的区分和量刑的标准 1903
十二、基督教对法律的影响及审判程序的确立 1910
十三、罗马人自我放逐和了断的精神以及对民法的滥用 1913
第四十五章 查士丁二世当政 阿瓦尔人派遣使者 定居在多瑙河 伦巴第人夺取意大利 接受提比略二世为帝 意大利在伦巴第人及东正教徒控制下的状况 拉文纳的局面 悲惨的罗马 教皇格列高利一世的风范（565—643 A.D.） 1917
一、查士丁二世登极的始末及阿瓦尔人使臣来朝（565—566 A.D.） 1917
二、阿尔波因的英勇事迹及格庇德王国的灭亡（566 A.D.） 1921
三、伦巴第人对意大利的征服及纳尔塞斯的逝世（567—570 A.D.） 1924
四、阿尔波因被其妻罗莎蒙德所害和后续的状况（573 A.D.） 1928
五、查士丁的软弱及提比略二世的统治和德行（574—582 A.D.） 1931
六、莫里斯的接位和统治以及意大利的悲惨情况（582—602 A.D.） 1936
七、伦巴第人的语言和习俗以及奥萨里斯的豪情（584—643 A.D.） 1941
八、罗马所面临的困境以及对使徒圣墓的崇拜（590—604 A.D.） 1946
九、教皇格列高利一世的家世出身及教会统治的影响（590—604 A.D.） 1949
第四十六章 科斯罗伊斯逝世后波斯发生革命 其子霍尔木兹是暴君被废立 巴赫拉姆篡位 科斯罗伊斯二世经过斗争后复位福卡斯的暴政 赫拉克利乌斯拥立为帝 波斯战争 科斯罗伊斯占有叙利亚、埃及和小亚细亚 波斯人和阿瓦尔人围攻君士坦丁堡 波斯人远征 赫拉克利乌斯的胜利和凯旋（570—642 A.D.） 1955
一、罗马与波斯的争雄以及努息万的征战和逝世（570—579 A.D.） 1955
二、霍尔木兹的继位和暴政以及巴赫拉姆的功勋和篡夺（579—590 A.D.） 1959
三、科斯罗伊斯二世获得罗马人的支持及其复位的进军（590—603 A.D.） 1964
四、阿瓦尔人的虎视眈眈及巴伊安台吉的权术和谋略（570—600 A.D.） 1969
五、阿瓦尔战争与军队的叛乱以及莫里斯的被弑（595—602 A.D.） 1973
六、福卡斯的暴虐和绝灭以及赫拉克利乌斯的举兵和称帝（602—642 A.D.） 1980
七、科斯罗伊斯夺取埃及和东部各行省国势已臻顶点（603—616 A.D.） 1984
八、赫拉克利乌斯的怠情以及激起积极的进取精神（610—622 A.D.） 1990
九、赫拉克利乌斯的攻势准备和对波斯的远征行动（622—625 A.D.） 1994
十、阿瓦尔人和波斯人对君士坦丁堡的围攻铩羽而归（626 A.D.） 2000
十一、赫拉克利乌斯的进军和尼尼微会战的胜利（627 A.D.） 2002
十二、科斯罗伊斯的逊位被弑以及罗马与波斯恢复和平（627—628 A.D.） 2006
十三、赫拉克利乌斯的胜利和凯旋以及罗马帝国的隐忧（628—629 A.D.） 2008
第四十七章 神学史上“道成肉身”的教义 基督的人性和神性 亚历山大里亚和君士坦丁堡的主教相互敌视 圣西里尔和聂斯托利 以弗所第三次神学会议 优迪克的异端思想 卡尔西顿的第四次神学会议 政教之间的争执 查士丁尼的不宽容作为 “三章”的争论 东方诸教派的状况（412—1663 A.D.） 2011
一、基督“道成肉身”的争论及各教派所秉持的观点 2011
（一）伊比奥尼派的神学思想和对基督的崇敬 2012
（二）幻影派的神性本质和永存不朽的肉体 2015
（三）塞林苏斯的两种性质及对基督人性的肯定 2018
（四）阿波利纳里斯主张“道成肉身”的神性 2019
（五）正统教会的神学见解和言辞辩论 2021
二、亚历山大里亚教长西里尔的宗教信念和强势作为（412—444 A.D.） 2023
三、君士坦丁堡教长聂斯托利异端思想的形成（428—431 A.D.） 2026
四、第一次以弗所大公会议引起东方教派的反对（431 A.D.） 2030
五、宗教战争下西里尔的胜利和聂斯托利的放逐（431—435 A.D.） 2034
六、优迪克的异端邪说和以弗所第二次大会（448—449 A.D.） 2038
七、卡尔西顿的大公会议和基督教信条的建立（451 A.D.） 2039
八、东部的混乱局面以及“和谐论”和“三圣颂”（451—518 A.D.） 2043
九、查士丁尼的神学思想和正统教会的创立及宗教迫害（519—565 A.D.） 2048
十、“一志论”的争论与后续各次大公会议的成就（629—681 A.D.） 2056
十一、希腊与拉丁教会的分合以及各教派的状况 2059
（一）聂斯托利派向亚洲各地传教的成效和影响（500—1663 A.D.） 2061
（二）雅各派在叙利亚和埃及建立坚固的基础 2068
（三）马龙派的“一志论”观念及在东部的奋斗 2071
（四）亚美尼亚处于罗马和波斯之间的宗教信仰 2073
（五）埃及人与科普特人所面临的宗教动乱状况（537—661 A.D.） 2075
（六）阿比西尼亚人的宗教问题和耶稣会的建树（530—1632 A.D.） 2079