序&宁宗一中国戏曲的审美特征 1
中国古代戏曲的乐感文化 15
戏剧家的权利与职责——关于“历史剧”问题的思考 23
从平民到英雄——元代水浒戏与明代小说《水浒传》比较论析 30
元剧三家风格论 42
关汉卿的贡献 53
关汉卿的悲剧意识 64
关汉卿与莎士比亚 70
《窦娥冤》的悲剧价值 74
《西厢记》的经典意义 83
马致远的创作道路 95
《赵氏孤儿》的脚色安排和戏剧结构 110
《琵琶记》辨说 114
牡丹亭畔何为情 129
混阳蒸变奈何天——《牡丹亭》语言琐谈 141
《邯郸记》平议 145
“红巾”与“黄巾”——与周汝昌先生商榷 153
沈璟论 156
在矛盾中前行的戏剧家李玉 174
历史的沉思——《桃花扇》解读 188
技艺虽云好 振兴待诗魂——文学期待着京剧的回归 202
煮字斋戏话 210
话前小识 210
民情厌悲苦 剧终总团圆——中国为什么缺少悲剧 210
原本为一体 分久终须合——对京剧振兴的献芹之言 212
有情成眷属 心顺即天堂——元代的婚恋观 214
优乐非优谏 浪子亦才人——关汉卿何许人 216
才华各有类 文士爱吹牛——马致远与李白的求仕心态 217
醋中有三昧 情深妒亦真——《狮吼记》的醋乡风光 220
奴才沉未醒 报主甘舍身——从传奇《未央天》到京剧《九更天》 223
中国的小说观念 227
唐人小说概论 236
奇书何妨以奇解之——序霍现俊著《金瓶梅艺术论要》 275
市井寻常事 巧合成文章——《错斩崔宁》中的“巧”与“错” 284
东泰西华各争奇——《聊斋志异·莲香》的艺术构思 289
开卷有味 心随神往——《聊斋志异·花姑子》中悬念的运用 297
元曲的趋俗性 303
元曲拾趣 316
揶揄胜于辱骂 316
元曲中的数学 318
平民化的英雄 321
辣味的女性 异端的光辉 323
逞才玩世俗作雅 325
一句一世界 一物一精神 327
奇巧真本色 狡狯成文章 330
曲家五色笔 官场百态图 332
冷眼观胜败 袖手话兴亡 335
自嘲即自炫 风流最风光 337
《钗头凤》及唐氏其人 340
辛词“佛狸祠下”三句试解 344
好夫妻你中有我 346
罗敷秋胡桑园会 357
中国文学与文学史 371
士可百为 不可夺节——读《五代史·冯道传》 383
附录一 先贤心语解读·后记 387
附录二 文学视域中的戏曲·后序 392
后记 394