导论 1
第一章 村落视野中的国家权力与地方传统——清末以降的花瑶社会生存状况考察 10
一 引言 10
二 本章所要考察的内容 12
三 区域与村落背景 15
四 1911年以前的花瑶社会 22
五 1911—1949年间国家权力的渗透与该社会的地方传统 47
六 1949—1978年间国家权力的渗透与地方传统的减弱 58
七 1979年以来地方传统的复兴及其原因——经济状况、国家政策影响下的花瑶社会 72
八 结语 88
第二章 边缘的兴起——花瑶传统的“标准化”努力及尝试 91
一 他者：历史与文化的边缘处境 92
二 官方的努力：花瑶传统“标准化”的原初动力 100
三 矢量互动：花瑶传统的“标准化”进程与结果 106
四 谁的传统？——另外一重结果 135
五 结语 140
第三章 “他者”的“她者”——花瑶民族的性别、婚姻与权力 143
一 奉姐：一个并非传说的故事与“制作历史” 146
二 生育的性别偏好与成长环境 151
三 婚礼过程与花费：婚姻关系中的力量对比 160
四 分家、家庭规模与代际关系 167
五 双系制度：性别与权力 175
六 奉若华的故事：重新审视国家的“入场”与传统的“在场” 182
七 结语 192
第四章 “瘪皈”：花瑶民族的巫术与宗教 194
一 对“瘪皈”的几点解释与说明 194
二 “瘪皈”所产生之社会背景分析 198
三 “瘪皈”中所蕴涵的巫术思维分析 203
四 “瘪皈”中所包含的宗教成分分析及对“瘪皈”的性质判断 207
五 “瘪皈”在公共领域的作为考察 213
六 小结 217
参考书目 218
后记 233