引论：鲁迅，或者我们 1
第一章 从批判到解构——鲁迅对传统文化的批评方式 10
一、走向批评 10
1．暗夜般的中国 10
2．在暗夜中突围 12
3．在沉顿中奋起 14
二、批评与批判 17
1．词义的界定 17
2．批评的开始 18
3．批判的对象 19
4．批判的方式 22
三、批判与解构 25
1．文化的通约性 25
2．西方哲学中的解构主义 26
3．解构的本质 28
4．《故事新编》的解构思维 29
5．解构在鲁迅作品中 30
6．批判与解构比较 30
四、鲁迅文化批评的三个层次 33
第二章 从典籍到文化——《故事新编》的解构对象 36
一、文化存在的形式 36
1．文化定义及其描述 36
2．文化，以一种结构形式存在 37
3．文化结构的几个特点 38
二、中国传统文化的内部层级 39
三、《故事新编》的解构所指 41
1．自觉与不自觉 41
2．局部：解构典籍 42
3．整体：解构中国传统文化 46
4．实质：打破“权力-知识”结构关系 47
第三章 从策略到方法——《故事新编》的解构修辞 49
一、解构的修辞策略 49
1．修辞 49
2．在旧文本内部展开 50
3．策略一：注入日常生活的细节 51
4．策略二：沿着旧文化的逻辑轨道前行 58
5．策略三：使旧文化立于偶然性的流沙之上 61
二、解构的修辞方法 63
1．修辞方法 63
2．之一：拼接 63
3．之二：杂糅 65
4．之三：延展 67
5．之四：反讽 69
6．之五：戏拟 72
三、哲学解构与文学解构 74
1．文学解构 74
2．共同之处 74
3．区别之处 77
第四章 从“油滑”到“复调”——《故事新编》的复调艺术 79
一、解读中的“油滑” 79
二、“油滑”再解读 85
1．理解永无止境 85
2．鲁迅对“油滑”的态度变化 86
3．“油滑”与解构互为正反面 89
4．被忽略的文学游戏功能 91
三、《故事新编》的“复调” 92
1．鲁迅作品复调论 92
2．一个空间，两种时间：故事与新编 93
3．一个文本，两种格调：庄重与油滑 95
4．一个载体，两种功能：教化与游戏 96
第五章 从理性到非理性——鲁迅解构的思想源泉 97
一、《故事新编》与“整理国故” 97
1．整理国故运动 97
2．《故事新编》与整理国故运动 99
3．时间节奏上的对应 100
4．思想方法上的策应 101
5．《故事新编》对“整理国故”的批判 103
6．《故事新编》与傅斯年的《戏论》 104
二、《故事新编》与尼采的“重估一切价值” 107
1．尼采思想与鲁迅晚期作品 107
2．尼采对西方解构主义的影响 109
3．尼采的两种结果：鲁迅和德里达 110
三、《故事新编》的理性与非理性 111
1．矛盾或混沌 111
2．理性思维 112
3．非理性思维 112
第六章 从遮蔽到重现——《故事新编》的价值重估 114
一、思想艺术价值 114
1．被忽略的《故事新编》 114
2．批评深度：从文化现象到文化源头 115
3．批评强度：从一般性批判到解构 116
4．小说功能：从批判到游戏 118
5．创作原则：从现实主义到现代主义 119
6．作品文体：从反文体到跨文体 121
二、退却还是前行 122
1．英雄不论成败 122
2．建设·批判·解构 123
3．文化现象·国民性·文化源头 125
主要参考书目 127