前言 1
第一章 龟兹石窟的发现与概况 3
第一节 龟兹石窟的发现 3
第二节 龟兹石窟的分布 15
第三节 龟兹壁画的风格与分期 23
一、早期艺术史的立场 24
二、考古新方法的介入与发展 29
三、艺术史方法的转变 34
四、克孜尔分期的回顾与总结 40
五、库木吐喇和阿艾石窟 42
第二章 龟兹历史与龟兹佛教 51
第一节 龟兹历史 51
一、西汉时期的龟兹 51
二、东汉时期的龟兹 53
三、三国两晋时期的龟兹 59
四、南北朝时期的龟兹 61
五、隋唐前期的龟兹历史 65
六、安史之乱后，吐蕃对龟兹的争夺 73
七、回鹘龟兹及龟兹穆斯林化 76
第二节 龟兹佛教 81
一、龟兹佛教的初传 81
二、鸠摩罗什 84
三、龟兹早期大乘佛学 87
四、龟兹小乘佛学 89
五、七至八世纪安西龟兹的佛教 92
第三章 本生因缘 95
第一节 龟兹壁画中的本生和因缘 95
一、本生故事 95
二、因缘故事 100
第二节 菱格本生 106
一、菱格本生——佛陀往昔在动物中 106
二、菱格本生——佛陀往昔作为动物，面对人类 111
三、菱格本生——佛陀前世为人，面对动物 126
四、菱格本生——佛陀往昔在人间 134
五、菱格本生——有罗刹类低级神的出现 152
第三节 菱格因缘 160
一、菱格因缘——譬喻篇 160
二、菱格因缘——供养篇 166
三、菱格因缘——奇事篇 176
四、菱格因缘——降伏篇 181
五、菱格因缘——过去佛因缘与本行篇 187
第四章 侧壁佛传 195
第一节 太子诞生与成长 196
一、兜率天观察 196
二、树下诞生、诸种祥瑞 198
三、婚姻与竞技 200
四、出游四门、离欲出家 203
第二节 降魔成道 初转法轮 206
一、降魔成道 206
二、初转法轮、耶舍出家 211
第三节 国王信奉 214
一、降伏三迦叶 214
二、大神变、降伏六师外道 218
三、弗迦沙王的皈依 220
四、优填王造像（三十三天降下） 221
五、毗舍离王华盖迎佛（佛渡恒河，五百龙身作桥） 222
第四节 度化王亲 224
一、净饭王（输头檀那）传位 224
二、摩诃波阇波提 225
三、耶输陀罗 227
第五节 度化众生 228
一、穆谛迦的因缘 228
二、庵没罗女献苑 229
三、须摩提女 230
四、龙王问偈、大迦旃延皈依 232
五、白狗吠佛、鹦鹉摩牢兜罗子恚佛 234
六、央掘摩罗杀佛 236
七、行乞婆罗门颂杖皈依 237
八、解救野冢小儿 239
九、拄蛤牧牛人听法因缘 239
十、摩醯提利嫁女 241
第六节 涅槃前后 242
一、涅槃荼毗 242
二、未生怨王闷绝复苏与八王分舍利 246
三、第一次结集 248
第五章 壁画、文化与社会生活 250
第一节 图像与教派 250
一、克孜尔壁画的小乘属性 250
二、龟兹壁画的大乘因素 254
三、半圆形端面的兜率天菩萨 263
第二节 僧团与政权 270
一、龟兹僧团与龟兹王族 270
二、克孜尔第118窟 273
三、佛传壁画中的国王与帝释天 281
第三节 文化与风物 285
一、农牧工商 285
二、城市、建筑、家居 291
三、龟兹舞乐 306
四、服装与供养人 313
主要参考文献 323
后记 330