绪论 1
一、缘起与意义 1
二、先行研究概述 7
三、资料的收集与利用 27
第一章 晚清时期的潮州府 34
一、地理、方言 34
二、“过番”习俗 39
三、性别差异 44
第二章 男性“过番”与洋教西来 50
一、天主教 52
二、基督教 55
三、相遇于长洲 63
第三章 合作与竞争 78
一、福音入潮 78
二、宗派合作 83
三、教派竞争 90
第四章 妇女教务 99
一、女学 100
二、妇学 108
三、孤儿院 117
第五章 女传道 124
一、社会背景 129
二、入教原因 136
三、职业培训 142
四、社会影响 150
第六章 婚姻理想 158
一、永久性 159
二、专一性 163
三、相敬相爱 169
四、克己奉献 174
第七章 婚姻实践 182
一、重婚 184
二、离婚 189
三、娶妾 194
四、小媳 200
第八章 吴雨三的教女经 207
一、人物生平 207
二、教中职务 209
三、男女有别的家教 212
四、“有夫子便有系累” 217
第九章 教内观抽纱 223
一、抽纱的起源 225
二、教会集中管理 228
三、信徒自主经营 240
第十章 教外观抽纱 248
一、技艺推广 249
二、地区网络 253
三、迁徙与分工 258
结语 264
参考文献 269
附录一 美国浸信会所雇的女传道 290
附录二 女传道的中英文名辨正 294
附录三 受雇于英国长老会的潮汕女性 299
附录四 美国浸信会、法国巴黎外方传道会婚姻观念的史料 303
附录五 潮汕地区长老会教团的违规婚姻案例 306
附录六 汕头的外资抽纱洋行（1920—1949年） 309
附录七 汕头的华资抽纱公司及经理 311
后记 314