第一章 黑头凡人的起源之藏文手抄原本 1
第二章 黑头凡人的起源两个版本之文献学的比较研究 39
第三章 黑头凡人的起源之现代中文翻译 97
一、绪论 99
1．导言 99
2．哦巴文献 99
A．雍仲苯教的历史 99
B．国王的政法历史 99
C．各自的历史——黑头人类六氏族的历史 99
3．七种吐蕃历史文献及其标题 99
4．黑头凡人的起源目录 99
二、苯教的宇宙论及其世界相（“大千外部器世间”） 104
1．宇宙论——六界及须弥山 104
2．世界相——四大洲 104
A．东胜身河洲 104
B．北俱卢洲 104
C．西牛货洲 104
D．南赡部洲 104
ⅰ．概说 104
ⅱ．须弥山——人世间 104
ⅲ．南赡部洲的殊胜之处 104
ⅳ．南赡部洲的形成过程 104
ⅴ．四条河流 104
ⅵ．不流动的四个圣湖 105
ⅶ．不变的六个特征 105
ⅷ．阿里三围的三个伟大的国度 105
ⅸ．三个贡献很大的人和地域 105
ⅹ．被围着的三个地方 105
ⅹⅰ．中区的卫藏四翼 105
ⅹⅱ．下部多康的三个部落 105
ⅹⅲ．多康的六个山谷 105
ⅹⅳ．六个山谷有六个毁灭 105
ⅹⅴ．六条河流中间的五个山地 105
ⅹⅵ．安多的地形 105
ⅹⅶ．多康的地形 105
ⅹⅷ．藏北草原上部银东 105
ⅹⅸ．被藏的卡拉雅合分割的那边 105
ⅹⅹ．多康地区的上部朗赤 105
ⅹⅹⅰ．多康地区的下部朗赤 105
ⅹⅹⅱ．多康地区的阿贾钦莫 105
ⅹⅹⅲ．其他 105
三、苯教的世界观及生命的起源（“内部有情众生”） 120
1．序诗 120
2．苯教的世界观 120
3．神祇的起源 120
4．生命（“有情众生”）的起源——蛋生说 120
5．最初人类及吐蕃六氏族 120
A．六氏族之起源 120
B．最初人类“唐戈”之诞生——世间神“那宠拉查”及织布机女人“恰甲木”之神话 120
C．三族（汉地、西藏及蒙古）同源论——三兄弟之间分割父亲“唐戈”尸体的故事 121
D．吐蕃六氏族之父——“阿尼赤托钦波”的故事 121
6．吐蕃人的状况 121
7．吐蕃人及非吐蕃人的殊胜之处 121
四、吐蕃六氏族之繁衍 152
1．大千外部器世间的六个盖 152
2．巴达夏侗内外的五个大王朝 152
3．康区七兄弟 152
4．吐蕃三母六子分配地盘 152
5．贝和达 152
6．吐蕃的各种习俗 152
7．有关六氏族的目录及导言 152
8．东氏——侔波东 152
A．三东——侔波东、纳切东和托托东 153
B．侔波东的六个殊胜之处 153
C．八大部落的分布 153
D．东氏中的四个国王 153
E．察沃东的四个尊者 153
F．东氏的十八个殊胜之处 153
9．扎氏——赛琼扎氏 153
A．众多扎氏的分支 153
ⅰ．上部白扎九部落 153
ⅱ．中部察沃九子族氏 153
ⅲ．下部黑扎九部落 153
ⅳ．塞琼扎六部落 153
B．有恩于扎氏的四人 153
C．谷布木扎的六富 153
D．扎氏的六座城堡 153
E．扎氏的殊胜之处 153
10．珠氏——阿基合珠氏 153
A．珠王拉旺托噶尔的系统 153
B．赤斯珠氏的后裔——阿基珠氏 153
C．萨坦木察沃的后裔 153
D．莫折塞如的后裔 153
E．珠氏不变的八个解脱之地 153
F．珠氏部落的分布及其综述 153
11．噶氏——穆裔噶氏 153
A．穆裔噶氏的九个儿子 153
B．穆裔噶氏的六个大族 153
C．穆裔噶氏的六个小族 153
D．穆裔噶氏部落的分布及其综述 153
12．四大氏族之综述 154
五、地域的分布 170
1．上阿里三围 170
2．中卫藏四翼 170
3．下多康三地 170
A．罗查岗的四个精地 170
B．江鹅玛岗的四个精地 170
C．温波尔岗的四个精地 170
D．惹卜东查尔岗的四个精地 170
E．贾扎岗的四个精地 170
F．芒康岗的四个精地 170
4．非吐蕃人分配土地 170
六、结语 173
第四章：黑头凡人的起源之研究 175
一、绪论 177
1．导论 177
A．研究之范围 178
B．研究之方向 178
2．辨析书名 179
A．辨析名称 179
ⅰ．“黑人” 179
ⅱ．“黑首人” 179
ⅲ．“黑头百姓” 180
ⅳ．“黑头矮人” 180
ⅴ．“黑头凡人” 180
B．辨析书名：为何是“凡人” 180
3．文献学的考察 180
A．藏文手抄本 180
B．卡尔梅·桑木旦博士及我的转写印刷体版本（藏研邬金体）之比较 181
C．《黑头凡人的起源》之文学考察 181
4．考证年代 182
5．定性问题 182
A．绪论 183
B．《三国史记》 183
ⅰ．作者 183
ⅱ．成书年代 183
ⅲ．编撰记述法 183
1）纪传体 183
2）编年体 184
3）纪事本末体 184
ⅳ．叙述范围及其基本观点 184
ⅴ．体系及其内容 184
C．《三国遗史》 184
ⅰ．作者 184
ⅱ．成书年代 184
ⅲ．编撰记述法 184
ⅳ．叙述范围及其基本观点 185
ⅴ．体系及其内容 185
ⅵ．检讨有关《野史》之名 186
D．《三国史记》与《三国遗史》之比较 186
E．结论：《西藏遗史》 187
6．《黑头凡人的起源》与《西藏原始六氏族名库》之比较 187
A．导论 187
B．作者及成书年代 188
C．文学方面的比较 189
D．宗教立场及其观点 189
E．叙述范围及定性问题 191
F．耿昇中文翻译本《黑头矮人的起源》的一些问题 192
G．扎西杰措英文翻译本《西藏原始六氏族名库》的一些问题 192
二、苯教的宇宙论及生命的起源 192
1．绪论 192
2．宇宙之起源 193
A．导论 193
B．《黑头凡人的起源》与《卓浦》 193
ⅰ．导论 193
ⅱ．《卓浦》 193
ⅲ．宇宙论之比较 194
1）前提条件与研究范围 194
2）最初的本源及创造主的问题 194
3）世界相——外部器世间的起源 196
4）生命的起源——内部有情众生的起源 197
5）评估 201
ⅳ．二元论的宇宙观 204
1）导论 204
2）探讨苯教的二元论 204
a）问题所在 204
b）研究方法及根据文献 205
c）苯教的二元论 206
①西藏氏族源神话文献 206
②《卓浦》之二元论 209
③评估 210
3．外部器世间的形成及其世界相 211
A．导论 211
B．四大及三界六道 212
C．须弥山及四大洲 214
D．南瞻部洲 214
4．四生及生命（“有情众生”）的起源 215
A．导论 215
B．起源过程 215
5．神祇的起源 218
A．导论 218
B．起源过程 218
6．最初人类的诞生 219
A．导论 219
B．最初人类 219
ⅰ．《黑头凡人的起源》：“唐戈”之诞生 219
ⅱ．《卓浦》里的人类最早祖先 221
ⅲ．《西藏原始六氏族名库》里的普通人类起源 221
7．赞普祖先之起源及吐蕃第一位赞普 221
A．问题所在 221
B．敦煌藏文写本 222
ⅰ．导论 222
ⅱ．涵盖的范围 222
ⅲ．成书年代 222
ⅳ．敦煌藏文写本记载的有关西藏赞普内容 222
ⅴ．辨析“赞普”之名：“神圣赞普” 223
C．赞普祖先之起源 223
ⅰ．导论 223
ⅱ．穆氏聂赤赞普 224
1）辨析赤及聂 224
2）关于聂赤赞普之神话 225
a）佛教史书系统 225
b）苯教史书系统 225
c）《说库如意宝》 226
3）聂赤赞普与那宠拉查 227
ⅲ．恰氏王雅拉达珠 228
ⅳ．评估 228
8．吐蕃六氏族之父 229
A．导论 229
B．“阿尼赤托钦波”的故事 229
ⅰ．赤托钦波之起源及其繁衍“三母六子” 229
ⅱ．赤托钦波死亡的原因及其过程 229
ⅲ．杀死赤托钦波的神祇年之赔偿 231
ⅳ．赤托钦波六子对魔匪的报仇过程 233
ⅴ．六子报仇之结果及一些风俗习惯的起源 234
9．《黑头凡人的起源》与《朗氏家族史·灵犀宝卷》 236
A．导论 236
B．前提条件与研究范围 236
C．《朗氏家族史·灵犀宝卷》 236
D．评估 239
三、西藏六氏族 241
1．绪论 241
2．西藏氏族种类的不同看法 244
A．概念定义：“西藏原始六氏族”和“西藏六氏族” 244
B．西藏原始四、五、六、七氏族 245
3．西藏原始氏族之起源 246
A．绪论 246
ⅰ．卵生诞生 247
ⅱ．穆梯或穆绳 247
ⅲ．骑着神鼓 247
ⅳ．变成鸟类 247
B．西藏先祖起源的四种方式 247
i．卵生神话 247
1）绪论 248
2）卵生神话的发源地 248
3）西藏卵生神话的种类 249
4）新罗国始祖朴赫居世之卵生神话 252
a）导论 252
b）神话内容 253
c）西藏和韩国的卵生神话之比较 254
ⅱ．穆梯和穆绳 254
1）绪论 254
2）穆绳、吉祥结、箭及纺锤的起源 255
3）“穆”梯和“穆”绳之名称渊缘 255
4）穆绳的宗教含义 256
5）穆梯的形状 256
6）西藏的天降神话 257
7）韩国的天降神话 257
a）绪论 257
b）神话内容 258
c）西藏和韩国的天降神话之比较 258
ⅲ．骑着神鼓 259
1）导论 259
2）神话内容 259
ⅳ．变成鸟类 259
4．西藏的氏族 260
A．导论 260
B．恰氏 260
ⅰ．导论 261
ⅱ．辨析恰氏族名 262
ⅲ．恰氏之起源 262
ⅳ．恰氏之繁衍 263
C．穆氏 265
ⅰ．导论 265
ⅱ．辨析穆氏族名 266
ⅲ．穆氏之起源 267
ⅳ．穆氏之繁衍 268
ⅴ．穆梯或穆绳 270
D．祖氏 270
ⅰ．导论 270
ⅱ．辨析祖氏名 270
ⅲ．祖氏之起源 271
ⅳ．祖氏之繁衍 271
E．年氏 272
ⅰ．导论 272
ⅱ．年氏之起源——“苯教三界宇宙观” 274
1）导论 274
2）“三界宇宙观”之来源 275
3）所谓“三界” 275
ⅲ．年氏之繁衍 276
1）《黑头凡人的起源》 276
2）《西藏原始六氏族名库》 277
F．耶和昂氏 277
ⅰ．导论 277
ⅱ．辨析耶和昂氏族名 278
1）创造主与被造物之关系 279
2）二元论的两个轴与西藏四氏族 279
ⅲ．耶和昂氏族之起源 279
ⅳ．耶和昂氏之繁衍 281
G．贝氏和达氏 283
ⅰ．导论 283
ⅱ．辨析贝氏和达氏族名 283
ⅲ．贝和达之起源 283
ⅳ．贝和达之繁衍 284
H．东氏 285
ⅰ．导论 285
ⅱ．辨析东氏族名 285
ⅲ．东氏族之起源 285
ⅳ．东氏族之繁衍 286
I．扎氏 289
ⅰ．导论 289
ⅱ．辨析扎氏族名 289
ⅲ．扎氏族之起源 289
ⅳ．扎氏族之繁衍 290
J．珠氏 292
ⅰ．导论 292
ⅱ．辨析珠氏族名 292
ⅲ．珠氏族之起源 292
ⅳ．珠氏族之繁衍 293
K．噶氏 295
ⅰ．导论 295
ⅱ．辨析噶氏族名 295
ⅲ．噶氏族之起源 295
ⅳ．噶氏族之繁衍 295
L．果氏 297
ⅰ．导论 297
ⅱ．辨析果氏族名及其起源 297
ⅲ．果氏之繁衍 298
M．玛尔象雄氏 298
ⅰ．导论 298
ⅱ．辨析玛尔象雄氏族名 299
N．岱嘎布氏 299
ⅰ．导论 299
ⅱ．辨析岱嘎布氏族名 300
O．其他氏族 300
5．西藏氏族之间渊源关系 300
A．绪论 300
B．试析族群的理由及其方法 301
ⅰ．探讨族群的理由 301
ⅱ．方法 302
6．我所认为的“西藏原始六氏族”及“西藏六氏族” 303
A．导论 303
B．“西藏原始六氏族” 304
C．“西藏六氏族” 304
7．苯教五大或六大世系家族 304
A．绪论 304
ⅰ．世袭家族本身的传承 305
ⅱ．宗教上的传承 305
B．穆辛氏族 305
ⅰ．概况 305
ⅱ．辛钦鲁噶——其他四大世系的导师 306
C．竹氏族 306
ⅰ．概况 306
ⅱ．竹夏·琼格坚赞 307
ⅲ．竹·甲瓦雍仲 308
D．叙氏族 308
ⅰ．概况 308
ⅱ．叙叶拉布 309
E．芭氏族 309
ⅰ．概况 309
ⅱ．芭顿·巴勒却 310
ⅲ．芭·丹杰桑布 310
1）《苯教源流·宏扬明灯》 311
2）《象雄大圆满法传承喇嘛传》 311
ⅳ．芭·尼玛奔色 311
ⅴ．芭·丹巴珠扎 311
F．枚氏族 312
ⅰ．概况 312
ⅱ．枚·拉日年布 313
ⅲ．贡左日刍巴 313
G．琼氏族 313
ⅰ．概况 313
1）《白扎琼布世系·水晶宝鬘》的记载 313
2）《琼布王统史·白水晶明镜》的记载 314
3）《琼布丁青》的记载 314
ⅱ．琼布莱杰 316
ⅲ．琼布郁赤 316
ⅳ．琼布类巴 316
ⅴ．琼布奈觉尔 316
ⅵ．琼布扎桑 316
ⅶ．琼布罗丹宁布 317
ⅷ．噶茹珠旺丹增仁钦 317
四、三族同源论 317
1．导论 317
2．有关《三兄弟之间分割父亲尸体》的故事 318
A．导论 318
B．故事内容 318
ⅰ．世间神唐戈王子的自杀 318
ⅱ．三兄弟之间分割父尸的方式 319
ⅲ．三兄弟之间分割父尸的内容 319
ⅳ．汉地兴旺三代与吐蕃愚昧三代之缘故 320
ⅴ．吐蕃人从汉地偷回父亲的灵魂（即“心脏”） 321
ⅵ．解决吐蕃的愚昧三代 322
C．评估 323
结语 325
后记 330
附录： 333
一、卡尔梅·桑木旦（Samten G.Karmay）博士的 333
《黑头凡人的起源》之转写印刷体版本（藏研邬金体）：出于《The Call of the BlueCuckoo》,SER 32, Bon Studies 6,Text 3 A（pp.91～114） 333
二、图表 359
图1：大千外部器世间形成图 359
图2：内部有情众生起源图 360
图3-1：吐蕃六氏族起源图 361
图3-2：吐蕃六氏族起源图 362
图4-1：吐蕃六氏族繁衍图 363
图4-2：吐蕃六氏族繁衍图 364
图5：吐蕃地域分布 365
图6：《卓浦》之宇宙论图 366
表1：西藏卵生神话中之卵的比较表 367
表2：吐蕃六氏族的名称比较表 367
表3：西藏氏族之间渊源关系表 367
表4：原始部族比较表——Rolf A. Stein 367
表5：西藏11～12世纪的部族表——R.M. Davidson＞ 368
表6：耿昇中文翻译本《黑头矮人出世》的一些问题 369
表7：扎西杰措英译本《西藏原始六氏族名库》的一些问题 369
三、主要参考书目 370
A．原典资料及其部分翻译 370
I．原典资料 370
II．部分翻译 370
B．专著 370
C．论文 375
D．工具书 380