第一章 绪论 1
第一节 研究动机与目的 1
第二节 文献探讨 6
第三节 研究方法、进路与步骤 21
第二章 惠洪生平与时代背景 25
第一节 北宋政治环境及其对禅学与诗歌的影响 26
一、政治背景——中央集权、文人主政 26
二、社会环境——重视禅宗、财政依赖 28
三、文化概况——士夫入禅、禅子习文 32
第二节 惠洪生平、著述与思想 35
一、惠洪的生平事迹 35
（一）惠洪的生平 36
（二）师承与交游 47
二、惠洪的著作 67
（一）诗禅交涉的文学作品 67
（二）儒禅交涉的经论作品 69
（三）僧史与丛林笔记 70
（四）禅门宗旨与机锋语句 72
三、惠洪的禅学思想 72
（一）禅学思想 72
（二）文字禅思想 73
第三章 文字禅的演进 77
第一节 文字禅的义涵 77
一、文字禅的定义 77
二、文字禅的诗歌义涵 79
第二节 文字禅形成的远因 80
一、诗僧的文士化 82
（一）六朝僧人文士化 82
（二）唐代僧人文士化 86
二、经典的入世化 89
（一）经典的不立文字观 90
（二）经典普传的现象 94
三、文士的禅林化 97
（一）六朝文士与僧人的往来 97
（二）隋唐文士与禅林的互动 98
第三节 文字禅形成的近因 100
一、北宋排佛风潮与儒释调和 101
（一）排佛风潮 101
（二）儒释调和 102
二、北宋禅宗的文字禅走向 103
（一）禅宗思想 103
（二）禅宗流派 106
（三）禅宗文字化 107
第四节 惠洪文字禅的形成 108
一、临济宗的影响 110
二、当时文人的影响 113
（一）苏轼 114
（二）黄庭坚 117
（三）其他 119
第四章 惠洪诗学的内涵 123
第一节 追摩前代诗风 124
一、诗骚精神的回归 124
二、乐府的复与变 125
三、陶诗奇趣与谢诗风韵 126
四、六朝其他诗人的精彩 129
五、唐代古、律的风范 131
第二节 彰显北宋诗法 139
一、推崇王安石 140
二、承继苏东坡 141
三、得力黄山谷 144
第三节 渐成诗法体系 148
一、链字与用韵 148
二、对偶论 150
三、句法论 155
四、诗法论 157
五、用事论 162
六、风格论 164
七、体制论 168
第四节 重视诗僧传统 170
一、取法魏晋隋唐诗僧传统 171
二、追随宋僧大德诗禅传统 178
第五节 提倡以禅论诗 185
一、以禅学名相论诗 186
（一）空、宗、门 187
（二）势 188
（三）饱参 189
（四）三昧 190
（五）万象 191
（六）大千 193
（七）冥搜 194
（八）风雷 195
二、用禅法象徵诗法 197
（一）文字如春 197
（二）游戏三昧 200
（三）梦中为诗 201
（四）妙观逸想 203
（五）反常合道 204
（六）冥搜万象 205
（七）鼻观诗论 206
（八）以偈为诗 209
（九）以禅评诗 212
（十）月映万川 213
第五章 惠洪诗学在文字禅上的意义 217
第一节 诗禅合一之继承与开展 217
一、以禅论诗的实践 219
二、诗为文字禅的主张 220
第二节 惠洪独到的诗歌创见 225
一、偷春格 226
二、有声画 226
三、诗眼 231
四、奇趣 235
第三节 《冷斋夜话》、《天厨禁臠》与《石门文字禅》在诗歌理论上的意义 236
一、《天厨禁臠》的贡献 237
二、《冷斋夜话》的价值 242
三、《石门文字禅》的意义 246
第四节 惠洪文字禅对后世的影响 247
一、对宋代的影响 247
二、对元明清的影响 252
三、对邻近日本、韩国的影响 259
第六章 结论 263
附录一 惠洪年谱 267
附录二 北宋僧人惠洪之研究成果述评 285
参考文献 297