自序 1
文学的基本知识 3
致读者 3
一 文学是什么？ 5
二 形象 13
三 典型 21
四 典型性格 27
五 阶级性和倾向性 33
六 人民性 39
七 党性 45
八 思想性 51
九 艺术性 56
十 美 62
十一 文学的教育意义 73
十二 古典文学遗产 77
十三 文学作品的内容和形式 82
十四 主题思想 86
十五 人物形象 95
十六 情节 101
十七 结构 108
十八 文学作品的语言 116
十九 作家风格 125
二十 创作方法 130
二十一 浪漫主义 138
二十二 现实主义 145
二十三 社会主义现实主义 152
二十四 文学的种类和样式 161
二十五 诗 167
二十六 小说 177
二十七 戏剧 185
二十八 散文和报告文学 194
形象与典型 203
形象和形象性 203
形象与形象思维 214
形象思维与艺术构思 250
对于形象思维的一些补充意见 267
形象思维与议论 278
语言、思维与形象思维 285
形象思维理论的历史发展 300
从真实的生活到艺术的形象 322
典型、典型化、典型环境 335
（一）典型 335
（二）典型化 340
（三）典型环境 348
典型问题与文艺创作 357
谈谈阿Q的典型性问题 370
情节的提炼和结构的安排 374
再版后记 390
先秦音乐美学思想论稿 393
前言 393
音乐在我国上古时期社会生活中的地位和作用 396
阴阳五行与春秋时的音乐美学思想 416
（一）阴阳五行观念的兴起及其与音乐美学思想的关系 416
（二）音乐的“省风”作用 426
（三）音乐的“宣气”作用 430
（四）阴阳五行与五声、六律、八音 434
（五）阴阳五行的神秘化及其在音乐美学思想中的反映 441
私家讲学和诸子百家的兴起 449
先秦时代的“礼乐”制度 456
评孔丘的“正乐”思想 464
评墨翟的“非乐”思想 485
评老子“大音希声”和庄周“至乐无乐”的音乐美学思想 496
（一）老庄思想的社会根源 496
（二）老子“大音希声”的音乐美学思想 501
（三）庄周“至乐无乐”的音乐美学思想 507
（四）结语 520
评孟轲“与民同乐”的音乐美学思想 523
评荀况的《乐论》及其音乐美学思想 537
（一）礼乐的起源 539
（二）礼乐的作用 546
（三）音乐与现实的关系 553
评商鞅、韩非的音乐美学思想 559
评《礼记·乐记》的音乐美学思想 576
（一）前言 576
（二）《乐记》的作者和时代 578
（三）音乐的本质 586
（四）音乐的作用 592
（五）“唯圣王为能和乐” 599
（六）余论 603
后记 606