引言&（艾菊红） 1
问题与方法 16
基督教人类学导论&（卡奈尔著 杨思奇译 艾菊红 黄剑波校） 16
基督教人类学&（Jon Bialecki，Naomi Haynes，Joel Robbins 著 方静文 译 黄剑波校） 56
灵恩与灵恩运动 78
灵恩派基督教的全球化&（乔尔·罗宾斯著 杨思奇译 黄剑波校） 78
语言与文化逻辑 114
读《皈信的理由》&（方静文） 114
沉默不再是金：卡里斯玛演说及文本主义的有限性&（Simon Coleman 著 张希蓓 译 艾菊红校） 119
清晰性与卡里斯玛——论仪式生活中模糊性的使用&（Matthew Engelke 著 张希蓓 译 艾菊红校） 142
权力与政治 166
物性、现代性与宗教皈依——读《基督现代》&（王媛） 166
读《赞颂新耶路撒冷》&（张猷猷） 175
可更新的圣像：一个南印度渔村的宗教概念&（Cecilia Busby 著 张希蓓译） 185
自我与道德 206
读《以上帝的形象》&（方静文） 206
文化并置与道德困境——读《Becoming Sinners》&（刘琪） 213
中国的田野与经验 222
中国宗教实践中的主体性与地方性&（曹南来） 222
信仰、国家与民族——延边朝鲜族的基督教信仰与国家和民族认同&（艾菊红） 234
体味变化与基督教传播——怒江傈僳族的田野调查&（卢成仁） 247
傈僳族皈信基督教原因探析&（曹月如） 261
帝国潜流——读《官府、宗族与天主教》&（肖清和） 271
教会中的个体与社会中的教会——读《城市中的灵宫》&（刘琪） 277
读《都市里的乡村教会》&（王超文） 281
文本与田野：一个宗教人类学的考察——评《乡村社区的信仰、政治与生活》&（吴青） 288
评《麦芒上的圣言》&（张杰克） 297
后记 322