美学新论 3
第一编 总论 3
一 人对现实的审美关系 3
二 美学的产生和发展 15
（一）人类审美意识的产生 16
（二）美学思想的发展 19
（三）美学学科的建立 22
三 美学研究的对象 26
四 美学研究的方法 36
第二编 美论 48
一 美和美的东西 48
二 美与形式 54
三 美与愉快 61
四 美与完满 68
五 美与理念 73
六 美与关系 80
七 美与生活 85
八 美与距离 93
九 美与移情 100
十 美与无意识 106
十一 美的否定 116
十二 美在创造中 123
十三 人是“世界的美” 134
十四 美是人的本质力量的对象化 146
（一）历史的回顾 146
（二）人的本质力量 152
（三）自然的人化 158
（四）对象化 163
十五 美是自由的形象 171
第三编 美的规律 180
一 美的规律与劳动 180
二 异化劳动能不能创造美？ 192
三 自然美是不是人类劳动的创造？ 202
四 美的规律与文艺创作 217
第四编 美感论 226
一 美感的诞生 226
二 美感的生理基础 238
三 美感的心理功能 251
（一）感受和直觉 252
（二）知觉与表象 255
（三）记忆和联想 259
（四）想象 262
（五）思维与灵感 264
（六）通感 268
四 美感欣赏活动表层的心理特征 272
（一）形象的直觉性 279
（二）注意的集中性 281
（三）感受的完整性 282
（四）想象的生动性 284
五 美感欣赏活动深层的心理特征 286
（一）生理与心理的矛盾的统一 287
（二）个性与社会性的矛盾的统一 289
（三）具象性与抽象性的矛盾的统一 293
（四）自觉性与非自觉性的矛盾的统一 297
（五）功利性与非功利性的矛盾的统一 300
六 美感教育与人的心理气质和精神面貌的转移 304
第五编 审美范畴 322
一 崇高 322
二 丑 334
三 悲剧性 348
四 喜剧性 360
第六编 中西艺术与中西美学 371
一 中西艺术与中西美学 371
二 西方艺术与西方古代美学思想 382
三 中国艺术与中国古代美学思想 393
四 中西美学思想的比较研究 411
（一）从社会历史的背景上，来比较中西美学思想的差异 416
（二）从思想的渊源和传统上，来比较中西美学思想的差异 418
（三）从文学艺术的实践上，来看中西美学思想的差异 419
（四）从语言文字的结构上，来看中西美学思想的差异 420
五 西方文化冲击下的中国现代美学 422
六 80年代的“美学热” 430
七 马克思主义美学思想体系的建立 437
后记 441
美学论文选 447
论美是一种社会现象 447
略评柏格森的《笑之研究》 460
建国以来我国关于美学问题的讨论 466
美学研究的对象、范围和任务 486
对于美学研究对象问题的补充意见——兼答高尔泰同志 500
美学研究的对象 515
“人类也依照美的规律来造形” 523
美和美的创造 527
对于美的本质问题的一些探讨 546
生活与美 553
西方美学研究中的一项重要成果——评介《西方美学史》 557
怎样学美学 574
审美欣赏点滴谈 577
唐诗的审美特征 581
美和品 591
旅游与自然美 593
谈谈审美教育 596
对近年来我国美学研究工作的一些想法 606
美学的转变与守恒 612
杂谈审美文化 615
关于马克思主义人类学美学的思考（与郑元者博士的一次对话） 618