导论 1
第一节 研究框架：海德格尔与形而上学关系视野下的思想分期问题 3
第二节 研究的历史与新路径的开辟 18
第一章 形而上学的本质：存在论—神学的二重性进路 47
第一节 研判的动力：从政治—伦理的虚无主义到形而上学之本质 48
第二节 研判的内涵：存在论与神学的二重性建基 51
第三节 研判的后果：形而上学的虚无主义与朝向另一开端 80
第二章 基础存在论：本质—先验方向的存在论进路 112
第一节 基础存在论的一般构成 112
第二节 基础存在论的存在论特征 130
第三章 后存在论：实存—超验方向的神学进路 138
第一节 后存在论的基本构想 138
第二节 后存在论的神学品格 169
第三节 后存在论的遗产 187
第四章 方法问题：作为方法的解构 193
第一节 解构方法的三重形态及其运用 193
第二节 解构方法的历史之源及其一般结构 210
第五章 形而上学之解构与神学的三重关系 231
第一节 形而上学之解构的神学来源 231
第二节 形而上学之解构的神学向度 238
第三节 形而上学之解构的神学意义 246
第六章 形而上学的远与近 254
第一节 “天、地、神、人”四重整体与亚里士多德的四因说 256
第二节 实践哲学与形而上学 277
第三节 宗教言说与形而上学 280
第四节 中国哲学的当代发展方式与形而上学 282
参考文献 285
后记 299