《帝宫佛影 雍和宫与黄寺》PDF下载

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  • 作  者:孟丽著
  • 出 版 社:郑州:中州古籍出版社
  • 出版年份:2014
  • ISBN:9787534848360
  • 页数:141 页
图书介绍:佛教作为世界三大宗教之一,发源于印度,分布遍及世界。在向外传播的过程中,佛教与各地文化不断融合,逐渐形成三大支系,即巴利语系佛教、汉语系佛教和藏语系佛教。其中的藏语系佛教,又称藏传佛教,是佛教经印度和中国汉地传入西藏后,与藏地古老的苯教相融合,加之藏族社会的种种影响而最终形成。1267年,藏传佛教萨迦派第五代祖师八思巴随蒙古大汗忽必烈入住大都,藏传佛教得以正式传入北京。此后,历代元帝都将萨迦派高僧封为帝师,使其驻锡北京,服务于宫廷。明朝皇帝对藏传佛教也极为重视,自明成祖起,授予各派领袖法王、西天佛子、大国师、国师等名爵,并先后招徕十余位著名法王进京长驻。清朝皇帝大多信奉藏传佛教,并为此专设了驻京呼图克图制度,北京地区的藏传佛教也因而臻于极盛。在历代中央政府的直接推动之下,藏传佛教在北京地区生根、发展、繁荣,它不但对北京地区产生了深远的影响,同时也在中央政府与蒙藏地区之间发挥着政治、文化纽带作用,为中华民族的团结统一作出了重要贡献。

一 北京藏传佛教小史 3

1 兴大都、尚释氏、盛帝师——元代北京藏传佛教的兴起与传播 3

2 因俗以治,多封众建,尚用僧徒——明代北京藏传佛教的起伏 19

3 兴黄安蒙,众建分力,集权中央——清代北京藏传佛教的盛衰 34

4 五族共和,融入民俗——民国时期北京藏传佛教的转型 51

二 黄图首刹雍和宫 57

1 跃龙真福地,奉佛永潜宫——雍和宫历史回眸 57

2 阙有旧章,积庆流长——雍和宫建筑及殿堂陈设 64

3 合天地成形,与众生同体——雍和宫的文物 76

4 鹿苑栖禅,雁堂集侣——雍和宫的高僧大德 86

5 金轮妙转,华海常涵——雍和宫的佛事活动 94

三 北坰名刹双黄寺 102

1 象教西传净业,雁堂北护黄图——黄寺历史回眸 102

2 坍圮的高墙,散落了雕栏——黄寺的寺院建筑 110

3 化被西方,名驰东土——黄寺历史上的高僧大德 124

4 精进学修,绍隆佛种——中国藏语系高级佛学院 137

阿尼哥 17

帝师制度 17

真觉寺金刚宝座塔 33

沥粉贴金 33

燕京八景之琼岛春阴 49

五大庙会 54

雍和宫的东路与西路 73

须弥山 74

旃檀佛像 74

活佛转世制度 85

雍和宫的主要佛教节庆 99

羌姆 100

《写寿班禅圣僧赞》与《祈寿长椿图》 123

《写寿班禅圣僧赞》赞文 123

须弥福寿之庙 134

香山昭庙 135

中国藏语系高级佛学院的培养目标 140

拓然巴藏传佛教学衔制度 140