导言 研究马克思逻辑学的理论根据、途径及意义 1
一、哲学与逻辑学的统一 2
二、马克思的政治经济学批判与逻辑学的统一 5
三、马克思与黑格尔的“逻辑学”比较研究 9
四、探索马克思的逻辑学的意义 14
第1章 辩证法批判的对象和立脚点——抽象 16
1.1 黑格尔批判的三种抽象与马克思理解的两种抽象 16
1.1.1 黑格尔对“思想对客观性的三种态度”的抽象性的批判 16
1.1.2 马克思思想形成时期对抽象的批判与《资本论》对抽象的运用 25
1.2 概念逻辑的开端与现实逻辑的开端 36
1.2.1 黑格尔概念逻辑的“存在”作为开端 36
1.2.2 马克思现实逻辑的立脚点和《资本论》的开端 47
1.3 逻辑开端的寻求与哲学的批判本性 55
第2章 辩证法的运动过程——从抽象到具体 63
2.1 黑格尔的从抽象到具体 63
2.1.1 从抽象到具体的逻辑学 64
2.1.2 从抽象到具体的“现象学” 77
2.2 马克思的从抽象到具体 91
2.2.1 从抽象到具体的政治经济学批判——《资本论》 91
2.2.2 从抽象到具体的逻辑学批判 100
2.3 逻辑环节的跃迁与辩证逻辑的运动本性——概念规定的体系和体系的跃迁 105
第3章 辩证法的结局 115
3.1 黑格尔的绝对理念与马克思的《资本论》 115
3.1.1 为黑格尔辩护 115
3.1.2 为马克思辩护 122
3.2 概念相互规定的体系与体系间的跃迁 128
3.2.1 面性思维对线性思维超越的初次显现 129
3.2.2 打破体系的封闭性与重建体系的自觉 134
3.3 绝对的绝对与相对的绝对 140
3.3.1 绝对（本体）的中介：概念与概念规定的体系 140
3.3.2 中介的客观性：历史经验与现实历史 143
3.3.3 关于绝对的两个追问：概念（逻辑）体系的追问和历史终结的追问 149
第4章 抽象性、具体性与多重可能性的哲学诉求 160
4.1 三种逻辑 160
4.2 三种对世界的理解 162
4.3 现代哲学的逻辑发展方向 167
参考文献 171