第一章 从哲学到中国哲学及近现代哲学 1
第一节 关于哲学的起源 1
一、第一位哲学家——泰利斯 1
二、“哲学”一词的提出 2
三、苏格拉底三师徒的哲学观 3
四、哲学的三特性 4
第二节 关于中国哲学 5
一、“哲学”一词的引入 5
二、中国哲学学科的设置 6
三、中国传统哲学的突出特点 16
第三节 关于中国近现代哲学 16
一、从中国传统哲学到近现代哲学 16
二、中国近现代哲学的产生发展历程 17
三、中国近现代哲学的基本特点 19
四、中国近现代哲学的分期 20
第二章 中国近代哲学思潮及思想 21
第一节 “经世思潮”及思想 21
第二节 “改革思潮”及思想 24
一、改革的必要性 24
二、改革的最终指向 27
三、改革的现实目的 30
四、基本制度的改革 33
五、中体西用的论争 37
第三节 “维新变法”思潮及思想 39
一、君主起源论的更新 41
二、对于“革命”的肯定 43
三、君主专制及传统伦理的批判 49
四、民主自由的主张 54
五、“仁通平等”“公德新民”的倡导 59
六、自由主义的引入 61
七、社会进化论的流行 71
第四节 “共和革命”思潮及思想 76
一、“民族革命”思潮及思想 77
二、“民权革命”思潮及思想 90
三、“社会革命”思潮及思想 103
第三章 中国现代哲学思潮及思想 120
第一节 新文化运动 120
一、陈独秀的主张 121
二、胡适的思想 123
第二节 科学与玄学论战 135
第三节 梁漱溟的文化哲学和生命哲学 139
一、梁漱溟的文化哲学 140
二、梁漱溟的生命哲学 149
第四节 熊十力的宇宙本体论 154
一、体与用的内涵及性质 155
二、体与用的关系 158
三、体与用的变化 159
四、对体与用分离的批判 162
第五节 冯友兰的新理学 167
一、真际与实际的区分 168
二、理的新释 170
三、气的新释 173
四、人生境界 177
第六节 金岳霖的本体论和知识论 180
一、金岳霖的本体论 181
二、金岳霖的知识论 186
第七节 唐君毅的心灵境界论 195
一、心灵与境界的含义 195
二、心灵与境界的关系 197
三、心灵的三观与九境 200
第八节 牟宗三的道德形上学 204
一、道德的形上学内涵 205
二、两层存有论 208
三、智的知觉 211
四、良知坎陷 214
参考文献 219
后记 223