序言 1
先秦两汉南北朝文学研究 3
论钟嵘《诗品》的目录学渊源 3
从“谈说之术”到“文以气为主”——文气说溯源新探 18
论“言体”及文体的前“文体”状态 32
“言笔之辨”刍议 51
关于《文选》的编者问题 81
据于儒经与面对文学——论《文心雕龙》“剖情析采”与其“文之枢纽”的价值取向之差异问题 93
《招魂》作者之再探讨 107
从《文选》分类看萧统对赋体的体认 132
《文选》京都赋置首的文化分析 151
北朝王昕之名士风度及其交游考述——从一个侧面看北朝后期士风的变化 167
唐宋文学研究 181
李白辞赋观辨析 181
道教上清派与晚唐游仙诗 195
论仙与游仙诗 207
论唐代艳情游仙诗 217
通行本《长恨歌传》应为白居易手定说阐微 227
新旧《唐书》李商隐传“三十六（体）”为“三才子”讹误考说 239
从谚语入诗看唐宋文学向世俗化转型的一个细节轨迹：以“嫁鸡逐鸡嫁狗逐狗”为例 250
略论唐诗处理历史题材的三种模式 261
还吕祖谦浙东学术的领袖地位 275
晏殊的诗学思想及其影响 288
元明清文学研究 297
论戏曲选集的戏曲批评与价值 297
《牡丹亭》梦境描写三题 307
论明清时事剧的发生 316
《狂鼓史》情节重构及其审美升华 326
骈文文论：从辞章之论到气韵之说——兼论朱一新“潜气内转”说的内涵、来源与价值 335
旧题李攀龙《唐诗选》真伪问题再考辨 352
“曾国藩文论抄录吴铤《文翼》”说考辨 364
清文话中的文体分类观 372
广西文学与文献研究 393
广西石刻的历史成就与整理之不足 393
清代壮族文人文学家族的特点及其意义 409
人鬼情未了——对郑献甫《幽女诗集》的初步探讨 419
《粤西词见》：临桂词派的寻根之作——兼论临桂词派的时代意义 430
后记 447