绪论 1
第一章 海州地域文化特征及原始宗教信仰 6
第一节 文化特征 6
一 多元文化交界——边际性特征 7
二 一般知识占主导——边缘性特征 9
第二节 原始宗教信仰 11
一 大地母神崇拜 12
二 天体崇拜 14
三 灵魂崇拜 17
第二章 民间道教与海州 20
第一节 方仙道信仰在海州的盛行及《太平经》的产生 21
一 战国以前“长生不死”观念对方仙道思想形成的影响 21
二 战国时期方仙道形成的背景 22
三 秦汉时期方仙道的兴盛 25
四 《太平经》在海州的产生 26
第二节 海州地域的道教活动 29
一 秦汉以来的道教活动 29
二 明清时期的道教活动 48
第三节 海州地域的仙道类故事 54
一 长生类故事 54
二 方术类故事 68
第三章 民俗佛教与海州 77
第一节 佛教传入海州 77
一 佛教从海路传入 78
二 海州佛教特点 81
第二节 海州地域的佛教活动 85
一 东汉时期的佛教活动 85
二 南北朝时期的佛教活动 93
三 唐宋以来的佛教活动 94
第三节 海州地域的佛教故事 103
一 因果报应类故事 103
二 轮回转世类故事 111
三 方术类故事 115
四 其他普通宣佛类故事 120
第四章 海州民间传说 129
第一节 东海孝妇故事在海州的流传演变 130
一 海州“孝妇”事的相关记载 130
二 从“庶女叫天”到“东海孝妇” 134
三 从汉至元的有关记载看“东海孝妇”故事的流播 136
四 海州孝妇冢祠与郯城孝妇冢祠辨 141
五 孝妇故事中天之异象与海州民间传说 144
第二节 虎皮井故事考 149
一 关于海州地域人虎互化故事出现的时间问题 151
二 虎皮井故事的形成基础 153
三 唐代虎皮井故事的兴盛 155
四 虎皮井故事的类型学价值 158
五 海州虎皮井故事的民俗学价值 162
第三节 舀海故事考 166
一 舀海故事的产生 167
二 舀海故事对佛教“抒海求宝”故事的情节继承 170
三 高姑舀海与张生煮海的比较 173
四 舀海故事的价值 176
第五章 海州文化对明清文人小说创作的影响 179
第一节 《西游记》与海州 179
一 吴承恩与海州 180
二 唐僧与海州 182
三 海州云台山与小说《西游记》中的花果山 187
四 海州地域娲遗石、无支祁传说与孙悟空形象的塑造 189
五 小说《西游记》中的海州生活习俗 192
六 海州地域宗教特点与《西游记》的宗教观 194
第二节 《镜花缘》与海州 196
一 李汝珍的海州情结 196
二 海州独特的山海环境与小说中的海外仙境 198
三 海州板浦的盐业生产生活方式与儒商文化 202
四 海州社会俗弊与小说揭示的社会不良风气 207
结束语 212
附录 海上丝绸之路及佛教传入说疏证 214
附表 230
参考文献 235
后记 250