上篇 杜氏家族思想与家学研究 3
第一章 杜氏家族概述 3
第一节 社会学视域下的杜氏家族兴衰考察 3
一、杜氏家族的发展阶段 3
二、杜氏家族兴衰的原因 7
三、余论 10
第二节 杜氏家族思想文化总论 11
一、“不染似莲花”——个人的道德修养是为人处世的基础 11
二、为社会政治服务的“经世”思想 12
三、超越世俗功利的“出世”思想境界 13
四、“何妨”——福祸相依的辩证法 13
第二章 杜氏家族思想研究 15
第一节 杜氏诗文的艺术思想——兼论明清山左诗人与诗风 15
一、诗歌内容反映了社会现实的沉郁悲慨 17
二、追求心灵与精神自由的冲淡旷达 22
三、创作风格上鲜明的家族性与群体性 25
第二节 杜氏家族的廉政思想 28
第三节 杜氏家族的耕读传家思想——兼与明清黄河三角洲其他望族比较 35
第四节 杜氏家族的仕宦思想 42
一、良好的修养是保证仕宦安全的前提 42
二、清醒地审时度势是与时俱进的关键 44
三、开阔的胸襟是与时俱进的保障 46
第三章 杜氏家学研究 51
第一节 杜氏家学的发展历程及其内容 51
一、中国古代“家学”的含义及其发展阶段新探 52
二、杜氏家学的发展历程 59
三、杜氏家学的内容 64
第二节 杜氏家学的传承形式及其影响 82
一、杜氏家学文化的传承形式 82
二、杜氏家学文化对家族成员成长的影响 90
三、杜氏家学对青少年成长教育的启示 106
第三节 杜氏家学的“和谐”思想及其当代价值 118
一、综合成长、全面发展——个人和谐的立足点 119
二、忠厚宽恕、民主协商——家庭和谐的真谛 121
三、低调为人、乐于付出——人际和谐的基本法则 122
四、爱国主义与社会责任感——人与社会和谐的催化剂 124
下篇 杜氏家族文献整理与研究 129
第一章 杜氏家族文献整理 129
第一节 杜氏述训 129
第二节 自序 157
第三节 书后五条 160
第四节 家塾绪语 164
第五节 续山东考古录·杜序 226
第二章 杜氏家族文献研究 228
第一节 《滨州革除歇家批头记》所见清代批头考 228
一、关于批头性质的初步探讨 229
二、批头出现的时间、地域及人员身份、由来蠡测 236
三、余论 241
第二节 《滨州革除歇家批头记》所见明清“歇家”的再探讨 243
一、明清时期“歇家”的性质 244
二、关于明清“歇家”的几种类型 251
三、“歇家”“批头”的区别与联系 254
第三节 杜受田书《山右会馆碑》考 257
一、关于《山右会馆碑》碑文的说明 257
二、《山右会馆碑》所见山右会馆的变迁、会馆职能及其他 263
三、《山右会馆碑》所见清代官员的议叙制度 266
第四节 《杜氏述训》的家庭教育思想及其当代意义 272
一、关于《杜氏述训》的创作 273
二、《杜氏述训》家庭教育思想的主要内容 274
三、《杜氏述训》家庭教育思想的当代意义 281
第五节 《杜氏述训》的处世智慧及其当代启示 284
一、引言 284
二、《杜氏述训》的处世智慧 286
三、《杜氏述训》处世智慧的当代启示 291
第六节 《石画龛论述》的内容与价值 294
一、《石画龛论述》的主要内容 294
二、《石画龛论述》的价值 300
后记 305