图书介绍：本书从活态遗产保护理论的角度，将侗族聚落分为功能性空间与仪式性空间两类，前者与当地寨民的日常生活需求相关，建筑形式与功能的改变成为民族文化发展的历史见证；后者更多地与遗产社区的精神需求相联系，建筑空间及相关活动体现寨民的文化认同。建筑空间对侗族文化体系的表达，使侗族乡土聚落具有了独特的遗产价值。本书适用于建筑学、建筑历史与理论、文化遗产保护以及民族学、民俗学研究者与学生，特别是在乡土建筑研究、建筑文化研究、建筑遗产研究、侗族文化研究、侗族社会研究与等领域的学者，对这些研究领域的跨学科合作具有积极作用。