《壮学丛书》总序&张声震 1
凡例 1
导言 1
第一部分 壮族巫信仰研究 3
第一章 壮族巫信仰的历史渊源 3
第一节 各地壮族对通灵巫师的称谓 3
第二节 壮族社会巫信仰产生及巫师的出现 4
第三节 历代文献有关壮族地区巫信仰的记载 9
第四节 “巫”和“麽”的联系与区别 11
第二章 壮族通灵巫师的生成、类别及其他 14
第一节 通灵巫师的生成与传承 14
第二节 通灵巫师的组织及流派 21
第三节 通灵巫师的行头及巫具 23
第四节 通灵巫师的社会关系及影响 26
第三章 壮族巫事的主要类型及信仰功能 29
第一节 壮族社会常见的巫术行为 29
第二节 壮族巫事的主要类型 35
第三节 通灵巫事与道公法事的区别 41
第四章 壮族巫辞的传承形态及宗教语言特征 43
第一节 壮族巫辞的结构格式及传承形态 43
第二节 壮族巫辞的内容风格 51
第三节 壮族巫辞的宗教语言特征 60
第五章 壮族灵魂信仰观念与招魂巫仪 65
第一节 壮族灵魂信仰与巫师招魂 65
第二节 招魂、禁魂与驱鬼 67
第三节 与招魂相关的民间信俗 72
第六章 壮族巫信仰的宇宙空间与上花园巫路 81
第一节 通灵巫路与天堂花园 81
第二节 “上花园”巫路全程 85
第三节 巫信仰中神秘的数字——十二 90
第七章 壮巫神灵信仰的民族特征 93
第一节 创世女神与女巫祖？洛甲 93
第二节 赐花送子的天堂圣母花婆 95
第三节 创造生灵的女巫神——娅王 100
第四节 巫师通灵的导引祖师及其兵马 103
第八章 百色右江区百兰乡壮族巫师群体调查 108
第一节 独特的自然环境与信仰生态背景 108
第二节 两个村屯的典型巫师个案 112
第三节 群体巫事与衍生巫事 118
第九章 隆林猪场乡壮族巫仪的人文解读 129
第一节 隆林壮族巫信仰文化土壤 129
第二节 隆林壮族通灵女巫仪式 130
第三节 壮族女巫通灵巫事的人文解读 136
第十章 平果凤梧壮族母女巫师的典型个案 141
第一节 母女巫师的社会背景 141
第二节 曲折的成巫之路 142
第三节 母女巫师通力合作 145
第四节 本个案的独特典型性 148
第十一章 大新下雷壮族巫信仰历史与现状考察 150
第一节 大新下雷民间巫事概说 150
第二节 下雷巫师巫坛法术特点 154
第三节 下雷古今巫师个案 157
第四节 巫师行巫得失 161
第十二章 靖西吉坡村壮族女巫盖帽仪式考察 164
第一节 女巫盖帽仪式准备 164
第二节 女巫盖帽仪式纪略 167
第三节 盖帽仪式后的补叙 171
第十三章 镇安故地壮族巫、麽、道信仰融合考察 174
第一节 巫、麽、道信仰并存，以道为尊 174
第二节 巫、麽、道法事互相融合，通力协作 177
第三节 巫、麽、道信仰长盛不衰的各种因素 179
第十四章 靖西湖润壮族巫、麽、道合一斋醮仪式考察 181
第一节 斋醮活动背景及筹备工作 181
第二节 新桥、多留斋醮活动日程分述 183
第三节 巫、麽、道斋醮祭仪余韵 196
余论 199
第二部分 右江壮族巫辞译注 209
巫神祭辞 209
《哭娅王》 211
《哭娅王》三对照译注 212
《哭娅王》汉译文 296
《哭卜王》 321
《哭卜王》三对照译注 322
《哭卜王》汉译文 404