第一章 宋室南渡后的政治、学术变迁 1
第一节 “所争者和与战” 2
一 靖康之变后宋金、宋蒙的和战变迁 4
二 和战之争与党派之争、学术之争的纠緾 9
三 和战不定与南宋社会、士人心态 16
第二节 “吾道南矣” 20
一 道学的由北而南及其与南宋政治 21
二 道学与南宋社会、士人心态 29
三 道学与南宋文学 35
第二章 宋室南渡后士人心态的变迁、特点与文学 40
第一节 “绍兴和议”与南宋士人心态、文学格调的转向 41
一 建炎、绍兴初士人的忧愤之心 42
二 高宗、秦桧的政治谋略与手段 48
三 和议后士人心态的丕变 56
四 和议后文学格调的转向 64
第二节 “最爱元祐”——论南渡后士阶层反省意识的缺失及苏、黄文学之兴 77
一 南宋初“最爱元祐”政策的确立与推行 78
二 “最爱元祐”的实质与士阶层反省意识的缺失 85
三 “最爱元祐”的导向与苏、黄文学的勃兴 92
第三节 南宋士人心态的主要特点及其在文学中的投射 98
一 是“东南妩媚，雌了男儿”吗 99
二 懦弱与循默——南宋士人心态特征之一 106
三 逸豫与习玩——南宋士人心态特征之二 118
四 自适与尚雅——南宋士人心态特征之三 130
五 空疏与清谈——南宋士人心态特征之四 138
六 士人心态在南宋文学中的投射 151
第三章 南宋中期社会变迁、士人心态与文学走向 159
第一节 “乾、淳之治”与文学中兴 160
一 时代风尚的转移与士人心态的提振 165
二 “奚以江西为”：中兴诗人对江西诗风的超越 187
三“要挽银河仙浪”：词坛的恢复主题与豪放词风 195
四 道学之兴与散文之盛 202
五 余论 209
第二节 庄园与南宋中后期文人群体、诗词趣向 215
一 庄园与文人群体的形成 217
二 庄园与田园诗、词的繁荣 223
三 庄园与诗、词雅趣的深化 229
第三节 困境与抉择：士阶层分化与南宋中后期文学命运 236
一 科举系统的雍滞与小农经济的脆弱 238
二 保守、开放并存的观念与多层次的分化途径 244
三 文坛主体格局的重组与文学作品特质的改变 248
第四章 南宋后期社会变迁、士人心态与文学走向 253
第一节 “也被梅花累十年”：江湖诗案与宋季诗人心态、创作趋向 256
一 江湖诗案的发生 257
二 江湖诗案后诗人心态的转变 261
三 江湖诗案后诗坛的创作趋向 265
第二节 割裂的文坛：道学主流化下南宋后期诗文创作的二元化 268
一 道学正统化与道学家文学话语权的张扬 269
二 “以诗言理学”与“诗在山林” 275
三 鸣道之文与驰骛场屋之文 278
四 余论 283
第三节 “俚野以为乐”：南宋城市、经济变迁与市民文学初兴 285
一 城市与商品经济的发展 286
二 市民文艺的兴盛 291
三 文人职业化与话本小说之兴 295
第五章 宋亡之际士人心态、文学创作 301
第一节 论“文、谢之死”——兼谈宋亡之际士大夫的人伦困境与抉择 304
一 “兴王之良佐，季世之弃才” 305
二 “古来全忠不全孝” 309
三 “后死”与“劝死” 315
第二节 “文章之盛，莫盛于亡宋之日” 318
一 “国家不幸诗家幸”：宋亡之际文学兴盛之因 319
二 “赋到沧桑句便工”：宋亡之际文学特点 323
结语 338
主要参考文献 341
后记 348