总论 中国大西北:多民族多元文化资源与我们的时代使命 1
一、蒙古学·民间文化 3
1.多元文化的奇光异彩——西蒙古民间故事《骑黑牛的少年传》与敦煌变文抄卷《孔子项托相问书》及其藏文写卷 3
2.民间诗学的汇通——蒙古民间谚语:阿尔泰语系语言格律的投影 34
3.狩猎游牧民价值观与伦理观的艺术显现——口承语言民俗中的哲学趋向 73
4.草原骑马民族文化的景观之一——从农耕文化的窗口看去 92
5.民俗文化视角的全景扫描——蒙古民间谜语的传承·行为与心理 104
二、蒙古学·古文字与文献语言 161
6.对西藏元代八思巴字蒙古语圆牌的译释兼论其意义 161
7.新发现的兰州庄严寺元代法旨 185
8.扬州出土元代圆牌之八思巴文和波斯文再释读 192
9.关于科右中旗夜巡牌阿拉伯字母文字读释的再讨论 205
三、蒙古学·西蒙古—卫拉特学的创立 211
10.丝路通道的世纪风——西蒙古区域民间文化植被一瞥 211
11.西蒙古研究:西域研究中内容最丰富的部分之一 221
12.中国卫拉特蒙古部落分布的沿革及其研究的新进展 225
13.卫拉特蒙古及其民间文学的研究——关于开拓蒙古民间文艺学一个分支的设想 235
14.卫拉特研究及其Folklore——从蒙古学的专门化趋向去思考 253
15.西蒙古的民间文艺学:构建与开拓 271
16.《江格尔》史诗研究与中国 283
17.卫拉特民间文化的丰碑——西蒙古英雄史诗《江格尔》 295
18.谈蒙古学中“卫拉特研究”的几个认识问题——从文化的宏观视野和人类学的视角出发 306
四、回族研究与“非遗”问题 317
19.回族民俗学:从现状到认识论方法论——序《回族风情录》 317
20.二十一世纪:世变方激,中国回族研究急需社会学/人类学的大视野 324
21.回族学与非物质文化遗产的抢救及保护 335
22.一项迫切的伊斯兰文化工作怎样干——为《文明的关键词——伊斯兰文化常用术语疏证》序 341
23.回回人的世界:语言、文明、交融的轨迹——人类学的视野:“父母语”和“河州花儿”语言的两个个案 348
24.十字路口上的困难抉择——寻觅无文字民族语言保护与文化生态、文化记忆、社会发展的阐释 364
25.中国人口较少民族“非遗”保护现状与问题的调查研究 374
五、从民俗学/人类学透视“花儿” 395
26.关于“花儿”:从传统到时代风的思路 395
27.文化场域与仪式里的“花儿”——从人类学视野谈非物质文化遗产保护 404
28.非遗保护中从“花儿”的田野考察与“文化空间”引发的思考 417
附录:著述简目 428