前言 1
一 问题的源起 1
二 研究现状 3
三 思路和方法 7
第一章 德国启蒙运动 11
第一节 德国的“焦虑” 12
第二节 德国哲学的兴起与时代精神的转变 17
第三节 德国知识分子的使命 22
第二章 德国古典哲学中的费希特遗产 27
第一节 康德哲学中的“先验自我意识”概念 28
一 自我意识的活动性 29
二 自我意识的统一性 31
三 自我意识的空无性 34
四 自我意识的反思性 36
第二节 费希特的“自我”概念的产生——《评（埃奈西德穆）》 38
一 莱茵霍尔德的基础哲学 40
二 舒尔策对意识命题的批判及费希特的回应 42
三 舒尔策对康德哲学的批判及费希特的回应 46
第三节 费希特的知识学及其社会政治观 50
一 知识学的含义 54
二 知识学中的自我意识理论及其活动性概念 57
三 知识学中的理论与实践的关系及其批判方法 64
四 知识学中的自我意识理论与早期的宗教理论的关系 68
五 知识学中的自我意识理论与费希特的社会主义理想的关系 70
第三章 青年黑格尔派与费希特 77
第一节 青年黑格尔派的历史使命和思想背景 77
第二节 青年黑格尔派的费希特主义 82
一 布鲁诺·鲍威尔与费希特哲学 84
二 奥古斯特·冯·切什考斯基与费希特哲学 87
三 莫泽斯·赫斯与费希特哲学 88
四 路德维希·费尔巴哈与费希特哲学 90
第三节 青年马克思对费希特哲学的吸纳 92
一 青年马克思传记中的费希特 93
二 青年马克思著作中的费希特 97
第四章 青年马克思思想中的费希特因素 101
第一节 从青年马克思的哲学观看 102
一 青年马克思的哲学观 103
二 青年马克思的哲学观与费希特思想的关联 107
第二节 从青年马克思的哲学立场看 111
一 青年马克思的哲学立场 111
二 青年马克思的哲学立场与费希特哲学的关联 115
第三节 从青年马克思的批判方法看 119
一 青年马克思的批判方法与费希特哲学的关联 120
二 青年马克思对批判方法的初步反思 123
第四节 从青年马克思的宗教批判看 127
一 青年马克思的宗教批判思想与费希特哲学的关联 127
二 青年马克思宗教批判思想的初步转变 130
第五章 青年马克思对费希特主义的扬弃 133
第一节 德国社会现实的变化 134
第二节 青年马克思对费希特哲学的扬弃 137
一 青年马克思在批判方法上对费希特哲学的超越 138
二 青年马克思在宗教批判思想上对费希特哲学的超越 143
三 青年马克思在政治立场上对费希特哲学的超越 149
第三节 青年马克思与青年黑格尔派思想的区别 152
一 赫斯思想中的费希特主义 152
二 青年马克思与赫斯思想的区别 156
第四节 活动性概念的不同表现形式——马克思与费希特哲学中的活动性概念 158
一 亚里士多德的“实践”概念 159
二 费希特与马克思的“实践”概念的相似性 161
三 费希特与马克思哲学中的“实践”概念的区别 166
结语 170
参考文献 174
致谢 184