第一编 悲剧精神演进录 3
第一章 先秦悲哀原则的逻辑秩序 3
第一节 先秦悲哀原则的存在方式 3
第二节 先秦悲哀原则的主体根源 8
第三节 先秦悲哀原则的审美形态 12
第二章 汉唐悲怨风尚的审美认识 18
第一节 以悲为美的时代风尚 18
第二节 声无哀乐的批评反弹 23
第三节 悲怨机制的认识过程 26
第三章 近古千年的忧患意识与悲愤主流 31
第一节 忧国忧民，居安思危 31
第二节 尽忠报国，还我河山 34
第三节 驱除胡虏，恢复中华 38
第二编 宋元悲怨戏曲学 45
第四章 宋代演剧评论及其悲剧认识 45
第一节 演剧的起源、标准及审美判断 45
第二节 演剧所导致的社会悲剧和箴讽效应 51
第三节 演剧内蕴的逻辑清理 56
第五章 元代曲学中的生死命运观 61
第一节 元杂剧中的命运观 61
第二节 元代曲论中的忧郁悲怨观 65
第三节 《录鬼簿》中的生存价值观 68
第六章 佛法杂剧的救度理想 74
第一节 与生俱来的无边苦海 74
第二节 屡试不爽的冤业果报 77
第三节 大慈大悲的慈航救度 81
第三编 明代怨谱悲剧论 89
第七章 明代戏曲的悲剧观——怨谱说 89
第一节 动人论——怨谱说的审美效应 89
第二节 苦境论——怨谱说的形象主体 95
第三节 结局论——怨谱说的美学结构 99
第八章 卓人月的悲世曲论 102
第一节 流星匆匆亦灿烂 102
第二节 《新西厢序》酿悲音 107
第三节 卓氏其他曲序中的悲怨论 110
第九章 明代咏剧诗中的悲怨感慨 115
第一节 人生悲怨的诸多感慨 115
第二节 《鬼簿》、名公的怅然表述 119
第三节 悲剧苦戏之诸多命题 122
第四编 清代苦戏审美谈 129
第十章 清代“苦戏”风格论 129
第一节 “苦戏”立言之缘起 129
第二节 “苦戏”风格三境界 132
第三节 苦戏丰碑“兴亡戏” 136
第十一章 “金《西厢》”的典型论与悲凉感 142
第一节 此一个人—金《西厢》的典型论 143
第二节 极微说——金《西厢》的细节说 153
第三节 悲凉感——金《西厢》的悲剧观 160
第十二章 毛批《琵琶》怨悱评 169
第一节 戏文之难令人泣 170
第二节 妙在怨悱而不乱 173
第三节 悲欢互转补忧烦 176
第五编 20世纪的悲剧美学流派 183
第十三章 王国维的戏曲美学 183
第一节 戏曲断代史的开拓之功 184
第二节 戏曲意境的本质界定 189
第三节 戏曲悲剧的现代阐发 197
第十四章 民国时期的悲剧论辩 204
第一节 中国“无悲剧”论 204
第二节 左翼戏剧家论悲剧 209
第三节 熊佛西《写剧原理》 213
第四节 章泯《悲剧论》 216
第十五章 王季思及其弟子的悲剧学建设 219
第一节 王季思的悲剧学建树 219
第二节 焦文彬《中国古典悲剧论》 223
第三节 黄仕忠论“负心婚变”悲剧 225
第四节 杨建文《中国古典悲剧史》 229
第十六章 “前海学派”的悲剧学研究 234
第一节 “前海学派”的悲剧研究综述 234
第二节 苏国荣的悲剧美学 235
第三节 朱颖辉的《娇红记》研究 239
第四节 熊元义《回到中国悲剧》 240
第五节 傅谨的“无悲剧”论 242
第六编 话剧影视中的悲剧观念 247
第十七章 各地学者的悲剧学研究 247
第一节 陈瘦竹《论悲剧与喜剧》 247
第二节 周安华《深沉悲怆的生命旋律》 250
第三节 张辰、石兰《悲剧艺术论》 252
第四节 张法、邱紫华、王宏维的悲剧研究 254
第五节 台湾学者的悲剧学研究 257
第十八章 现代电影之悲剧批评 261
第一节 历史学角度的悲剧批评 262
第二节 社会和现实主义角度的悲剧批评 265
第三节 电影艺术角度的悲剧批评 268
第十九章 当代电影之悲剧学说 272
第一节 从题材角度看悲剧 272
第二节 从悲剧学角度看悲剧 276
第三节 从社会学角度看悲剧 279
第二十章 当代电视之悲剧述评 284
第一节 电视悲剧的精神内核 284
第二节 电视悲剧的冲突模式 287
第三节 电视悲剧的美学特点 292
第七编 中国悲剧美学系统 299
第二十一章 中国悲剧的发生规律 299
第一节 气候地理与悲秋 299
第二节 悲秋、悲怨与悲剧 304
第三节 乱世创痛出悲剧 309
第二十二章 中国悲剧的审美特征 314
第一节 悲剧品位的世俗性 314
第二节 悲剧情感的中和性 317
第三节 悲剧结局的圆满性 320
第二十三章 中国悲剧的美学本质 323
第一节 悲剧起因的欲望性 323
第二节 悲剧冲突的程式性 329
第三节 悲剧意境的核心性 336
后记 345