导论 1
第一章 《禅林僧宝传》的文本形成 15
第一节 怀古的史学：惠洪的历史意识与禅史编撰 15
第二节 补充的逻辑：论《禅林僧宝传》撰述体例与判断禅师道行的标准之间的关系 27
第三节 惠洪禅史编撰的基础结构与上层结构 39
第二章 《禅林僧宝传》的书写史 60
第一节 《宋高僧传》、《禅林僧宝传》禅师传记的互文叙事 60
第二节 《景德传灯录》与《禅林僧宝传》：禅史文本互文性的产生 85
第三节 追忆过去：《禅林僧宝传》对丛林集体记忆的传承与建构 116
第四节 文体风格的互文：《禅林僧宝传》与碑志、塔铭等史传材料之关系 138
第三章 历史叙事学视野下的《禅林僧宝传》 159
第一节 史传的仿制品：禅史叙述者对叙事的控制权力 159
第二节 影由形生，响逐声起：故事情节的编排方式 178
第三节 一幅连贯的图画：诗性想像在禅史叙事中的构成功能 189
第四节 《禅林僧宝传》的空间书写 198
第五节 从历史时间到叙事时间：《禅林僧宝传》的时间变形 211
第四章 禅师圣徒性的制造 228
第一节 出生的转义：从世俗事件到宗教事件 229
第二节 阐释禅师的肖像：想像、视角与指涉物 236
第三节 前辈为道之精：禅师入道的时节因缘 247
第四节 神通、狂逸与晦迹：禅师行事中道行的表征 263
第五节 死亡的典刑 273
结论 286
参考文献 289
后记 303