第1章 绪论 1
1.1 佐拉·尼尔·赫斯顿的“复活” 1
1.2 赫斯顿与黑人民俗文化 12
1.3 赫斯顿的民俗小说 16
1.4 赫斯顿小说的重新解读 23
第2章 赫斯顿小说中的民俗文化类型 29
2.1 民俗文化的定义和分类 29
2.2 赫斯顿小说中的文学型民俗 33
2.3 赫斯顿小说中的语言型民俗 41
2.4 赫斯顿小说中的宗教型民俗 48
2.5 赫斯顿小说中的动作型民俗 54
第3章 民俗文化:黑白夹缝中的·文本生存策略 59
3.1 哈莱姆文艺复兴时期的黑人文化热 59
3.2 美国黑人作家的困境和赫斯顿的面具策略 65
3.3 对白人文化价值观的批判 72
3.3.1 《约拿的葫芦蔓》 72
3.3.2 《他们眼望上苍》 80
3.3.3 《摩西,山之人》 88
3.4 对类型化黑人形象的解构 99
第4章 民俗文化:重构黑人文化·身份的媒介 112
4.1 美国文化、美国黑人文化和美国黑人民俗文化 112
4.2 种族主义和黑人文化身份 117
4.3 重构黑人文化身份的社会-历史语境 128
4.3.1 美国黑人的身份危机 128
4.3.2 美国社会中文化相对主义的可行性 129
4.4 在差异的基础上重构美国文化身份 131
4.4.1 文学型民俗与黑人文化身份重构 134
4.4.2 语言型民俗与黑人文化身份重构 136
4.4.3 宗教型民俗与黑人文化身份重构 138
4.4.4 动作型民俗与黑人文化身份重构 142
第5章 民俗文化:赫斯顿相对·主义文化观的体现 145
5.1 文化相对主义和哈莱姆文艺复兴 146
5.2 《约拿的葫芦蔓》中的约翰与露西 148
5.3 《他们眼望上苍》中的珍妮和甜点心 151
参考文献 156