绪论 1
第一节 清廷与道教 1
第二节 清代全真道研究现状与本书写作方法 7
第一章 顺治康熙时期：随著社会秩序的重建而复兴 25
第一节 明遗民入全真道考 26
第二节 明清之际太监入全真道考 35
第三节 王常月公开传戒 众弟子阐教弘道 38
第四节 全真高道复兴武当山传奇道士李常庚隐居南岳九仙观 57
第五节 全真道在山东马山、崂山等地的传承 64
第六节 全真道在东北地区的传播 78
第七节 陕西境内全真道宫观的状况 83
第八节 河南南阳玄妙观等道观的全真道传承 96
第九节 陈清觉在四川开创龙门碧洞宗 101
第十节 南昌地区：全真道士兼嗣净明派 104
第十一节 周太朗开创杭州金鼓洞道院余体崖复兴湖州计筹山升元观 109
第十二节 杜阳栋、曾一贯与全真道在广东的传播 118
第二章 雍正乾隆时期：沉寂与发展交织 143
第一节 大规模传戒活动的中断 143
第二节 全真龙门派祖庭北京白云观的沉寂 146
第三节 全真道在东北地区的弘衍 151
第四节 全真道在山东云翠山等地的传承 153
第五节 陕西楼观台等道观的修缮 156
第六节 全真道在四川的传承 165
第七节 全真道在浙江的传承 178
第八节 全真道在广东的传承 186
第三章 嘉庆道光时期：传戒再兴 丛林复振 205
第一节 北京白云观恢复传戒 205
第二节 东北地区全真丛林的形成 214
第三节 陕西全真道宫观的新气象 219
第四节 刘一明云游访道，兴建道观，著书弘道 228
第五节 四川成都二仙庵等全真道宫观的状况 237
第六节 杨来基与闵一得等人在浙江弘道 244
第七节 广东全真道宫观的兴建与修缮 256
第四章 咸丰至宣统时期：冲击与眷顾交织下保持兴盛 279
第一节 政治风云中的北京全真道士 280
第二节 太监入道，创立全真霍山支派 296
第三节 东北地区全真道的状况 302
第四节 南阳玄妙观的发展及其慈善事业武当山道教宫观的毁坏与修复 310
第五节 陕西全真道宫观的新际遇 316
第六节 四川全真道宫观的弘道举措 328
第七节 浙江全真道三大中心的兴盛 338
第八节 陈教友住持罗浮山酥醪观 351
结语 379
地图：清代全真道名山宫观分布图 385
参考文献 387
后记 413
关键词索引 415